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《'''颂古十五首·见处孤危立处高'''》是[[南宋]]著名禅僧释慧远的作品之一。

<center>颂古十五首·见处孤危立处高</center>
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见处孤危立处高，急如石火利如刀。

到家问路家何在，掀倒棋盘脱布袍。
|[南宋]释慧远}}

==作者生平==

宋绍兴乙卯（公元1135年）春，[[眉山]]郡守请慧远禅师<ref>[https://sou-yun.cn/Query.aspx?type=author&id=33818 释慧远]，搜韵</ref>到[[象耳山]]去当住持，他不去。当年，圜悟克勤禅师圆寂，慧远禅师叹息道：“哲人亡，继之者谁乎？”随后他延[[扁舟]]自[[三峡]]而下，抵达淮南，住在[[龙蟠山]]寿圣寺。寿圣寺初名龙蟠山广福禅寺，后[[朝廷]]御赐“寿圣寺”，俗称龙蟠寺，位于今[[安徽]][[滁州]][[琅琊山森林公园]]内。

一年后，慧远迁居[[琅琊山]]之开化寺（今滁州琅琊寺，位于安徽省滁州市琅琊山），继之而迁至[[婺州]]的普济寺。侍郎[[苏伯充]]，乃一代耆德，天天与他谈经论禅。不久又迁到了[[衢州]]的定业寺。时妙喜杲公谪居[[梅州]]，有人传说着慧远的偈颂，他就前去拜访，并极口称誉慧远，丛林中人更加看重慧远禅师了。不久，到了天台，历住护国寺、国清寺、鸿福寺。宋乾道丁亥（公元1167年），沈尚书德和守平江，因在[[虎丘]]找不到合适的人，竭力邀请慧远禅师前去住持，接物利生，无倦户外。履满缁素，使名达高僧心服口服。

乾道八年（1172年），[[宋孝宗]]驾幸灵隐寺，宣慧远奏对，赐号“瞎堂禅师”，改法堂名为“直指堂”，并赐瞎堂禅师“直指堂”印。

据说当宋孝宗<ref>[http://www.qulishi.com/article/202103/496114.html 南宋最有作为的帝王：揭秘宋孝宗的一生]，趣历史，2021-03-25</ref>走进一笑轩交芦室时，看到挂在[[墙壁]]上的慧远禅师画像。便问：“这是画的，谁是真的？”慧远回答说：“春风和暖，恭惟万福。”当年八月六日，宋孝宗又把慧远禅师召去问答。延座赐茶后，宋孝宗说：“前日睡中，忽闻钟声，于是就醒了。未知[[梦]]与觉有何区别？”慧远回答道：“陛下，若问觉，现在就是糊涂；若问梦，梦觉本来就没有什么不同，教谁来分别？梦即是幻，知幻即离，离幻即觉，觉心不动。所以道若能转物，即同如来。”宋孝宗说：“梦幻既非，且钟声从甚么处起？”慧远答道：“从陛下问处起。”孝宗说：“前日在此阁静坐，忽然思得不与万法为侣。朕从这里有个见处。”慧远问：“陛下怎么说？”孝宗说：“明镜绝纤尘。”慧远奏对说：“一口吸尽西江[[水]]，又如何？”孝宗说：“亦未尝欠缺。”

对于前后几次入宫作对，慧远禅师曾作[[诗]]记载此事：

盔盂走马向天庭，漫踏天街[[马]]不停。

回首飞来峰上望，白云包尽帝都春。

==视频==
===<center> 颂古十五首·见处孤危立处高 相关视频</center>===
<center>宋朝时期南宋最有作为的皇帝宋孝宗</center>
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<center>千年菩提路-灵隐寺（上）</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]