檢視雪藏瓦房(田弈枫) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''雪藏瓦房'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/13355272/pexels-photo-13355272.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=400&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
|}
'''《雪藏瓦房》'''是[[中国]]当代作家田弈枫写的散文。

==作品欣赏==

===雪藏瓦房===

昨夜西风没有凋尽碧树，昨夜全是凛冽的北风。屋前的竹林更加沙沙作响，一夜冻雨加身，像小家碧玉的的姑娘，像精雕细琢的美玉，每节竹子都得到上苍的恩赐，变了一回身。

我不再近距离接触它们，彼此的触碰会造成互相无意的伤害，最好的[[选择]]就是隔着适当的距离，隔着某些尘埃端望。

竹林多，竹与竹之间长着葱茏的野油茶树，茶树根下伴生了八月瓜藤，藤绕着油茶树长，又攀到竹子上，一根一根的连接起来，形成一片植物界的蛛网。我时常爬到这些蛛网上睡觉，打秋千，找稀奇古怪的玩意儿。无论春秋，那都是我小小的乐园。

我年年在上面玩，一年一年长大。那些野油茶树和八月瓜藤，它们[[始终]]没有逃过死劫，在精准扶贫政策下，一辆挖机开过，我最后与它们的缘分终止于拾起它们的根背回院坝里。

瓦房从昨夜披上银装，这位母亲在冬天的服装秀来源于伟大的自然，我[[喜爱]]这种偶尔的变幻。如果再下点雪，在这一层底色上增添一些软绵绵的雪花，无异于点睛之笔。神妙无比的天气为此乐于奉献点力气，稍微的一个心情低落就[[足够]]促成大幅度的降温。

动物们选择冬眠，家禽们常常躲到避风的地方，他们食物的来源全出自于主人之手。整个瓦房的动物们都是如此，山林为它们供给能量，可是冬天并不理想，食物都躲到深深的土层下面，树林子里再也难以寻到饱腹的东西，除开这些，树木也做好了越冬的准备。

人类作为万物灵长，它们的意义在这时凸显出来。从使用大自然生成的粗糙工具到自己制造简易的工具，这是一个漫长而具有意义的进化过程。人脑的构造奇特产生万千的奥秘，至今，科学家们也无法找出所有的秘密。世界这样[[构造]]我们，意图为大自然增添神奇。

人类进化在于会使用工具和创造工具，大自然会用各种灾难促进这种进化功率。瓦房的存在是这里土生土长的人类赋予的，当然，瓦房也给予他们在这里生存的希望和根本。

植物们也沉寂得久了，不甘落后的结果就是尽量展露它们的美。除开竹林外，几簇小草还在摇曳它们凌霜的傲姿，它们在最后的[[季节]]装饰这种孤独的美。或许，这只是它们的本能，没有人类之间那种利益之争的植物们不存在责任的说法，一切都是为了生长，为了来到世间的唯一[[信仰]]——生命。

无论在任何地方，生物之间却永久存在竞争。大自然的造物规律自有章法，每个物体的存在都有它存在的理由，而生物要做的，仅仅是生和死的交替。

躲到鸡舍里的绝不会是鸭群，在牛圈里的却远不止敦厚的黄牛。各种家禽都可以来此集会，鸡们最是来得勤快。烦人的苍蝇早已经销声匿迹，冬天并不适于这种细微的生物生存，它们的一生就只敢享受温暖的日子。

历史长河流淌过这片土地，对这块土地而言，先祖们不曾留下片言只字的书面记载。逝去的事物却自有它存在过的证据，他们的尸骨会是最[[忠诚]]的阐述者。瓦房零散的几座老木屋就是时间淘洗之后的历史见证人。

时代迅速发展，老旧的瓦屋已经不再多见。作家和画家笔下的燕还檐下筑巢，生生不息的场面不可多见。瓦房还留存着这种世外桃源般的格局，先辈们选择在这里生根，建筑师们也不会想到自己[[创造]]的平凡木屋会成为某一后人追溯历史的一个依据。他们没有留下任何有力的说明谈及这些木房子，而后人也只能凭空的揣度那时的场面。

社会变迁，瓦房自然也受到些微影响，关于瓦房的[[资料]]大抵也是在在那时遭到损毁。文化不分门派，无论什么学问都有它存在的道理，思想的[[高度]]在于兼容，一切毁灭也事出有因，民族的兴盛也在此间。

位居云峰山半山腰的瓦房已有好几百年的历史，老被人从田氏一族的辈分排序腿短而来。辈分的每一回颠倒都是风云变幻，世间之事大都不过这些春秋。

瓦房田氏一族先祖从江西迁徙过来，带着中原文化润泽这块远乡僻壤。氏族之间的分离使生民发枝散叶，宗族分散造成另外的宗族生成，在瓦房还居住着一支原始先民遗留下来的血脉。

文学传播以它最原始的[[方式]]进行着，瓦房的历史都是生活在这里的人们口耳相传得以延续的，如果有史学家硬要加以考证，那将成为一个永久的谜。大多数时候，我们甘愿相信这些传说，于瓦房的生民而言，这就是一种信仰。

瓦房最能物证其繁荣过的就是云峰山上的观音庙遗址，大规模的石头建造痕迹抵住了时间的洪流。颓败下去的文明或许作过挣扎，但世代造就英雄，也磨灭一些对手。

另外两处居住遗址也足以证明当时瓦房的繁荣景象，只是终究没有抵得住时间的洗刷，到如今，只剩下瓦房十几户人家了。

最先来到瓦房的田氏兄弟据说是秀才出身，有文化的人到哪里都能够创造文明。两兄弟只有一个人有后代，现在瓦房剩余的两支田姓都是他的后代，至于现在的两支，又是后来的另外两兄弟分家所成。老辈人说田氏一族是个很怪的家族，一旦出了两兄弟分家，有一支绝对会绝后。早些年听曾祖母讲过，从江西来的先祖也是因为分家出了件怪事，说先祖兄弟二人院子里长着一株[[茂盛]]的紫荆树，后来分家，那紫荆树日日枯萎下去，某天从大门前路过个阴阳先生，见此步入门里呼叫先祖家人，先祖家人以为此人是个江湖骗子，正想撵出去时却不料那阴阳先生说了句惊天动地的话。

田家若是分家，日后必有一支会绝后，这院中的紫荆树日日枯萎就是命数和预警。先祖家人一对照情况，确实是因为分家以后那紫荆树才开始枯萎，向阴阳先生讨要解救的法子。阴阳先生提出田氏一族供养他一辈子的要求，先祖答应后，阴阳先生告知，田家每个人早上的洗脸水不要倒在它处，都往这紫荆树根部淋，必可使其复活。先祖按此行事，紫荆树果然日日焕发生机活了过来，至于后来，再没有[[确切]]的说法和我所能知道的文字记载。田氏一族分家倒是成了几代人就必做的一件事，只是到了瓦房另外一支凋零的原因却是因为一个诅咒。

来瓦房的那两兄弟是江西先祖的后人，到瓦房以后产生矛盾也要分家，瓦房土地虽不比那中原地阔，但也够他们耕作。只是一个人喜欢经商，另外一个就本本分分的耕田务农，后来兄弟二人闹矛盾分了家，经商的那个要分土地，另外一人不肯，却敌不过他的财力，不得已之下在云峰山上立下一座宏伟的观音庙，并发誓别人若是耕作了他的土地，必定断子绝孙。传说的历史和可靠性无法考证，但是在瓦房，田氏一族确实是这样……

值得庆幸的是他们都强盛，在当时的几个村寨都算个人物，为后代子孙留下许多遗产。后人为了记住他们的功德除开修造大规模的墓葬群以外，就是将他们编成故事永久传颂。

我曾亲眼见过他们的坟墓，真真是宏伟，许多年过去，记忆犹新。

夜幕下的瓦房格外静谧，这大概是它对自然最后的坚守。现代化工业飞速攻占全国大大小小的乡村，原始村落的形貌渐渐远离眼眸。

习惯在夜间行动的人再难以回到日出而作，日落而息的生活方式，各类现代工业产品充斥了他们所有的空余下来感受生命的时间。工业污染让夜空越加沉重，至于白天，我们再也看不见像大海一样蔚蓝的天空了。

年少听过的故事我们也无处传递下去，熊阿婆挖脚趾甲的故事再过几十年也会成为历史的淘汰物。少年时期的小小害怕也不可能再感受一遍，夜色下的村子再藏不住秘密。土地的无私[[哺育]]被过度的索取，偶尔从天空飞过的飞机声散落下来，刺疼了瓦房。

好多年见不到喜鹊了，乌鸦也早销声匿迹。镇压风水的两株枫香树还和童年一样大，他们永远那么大。从前不是，现在是，我剩下的几十年生命里，他们还是。书上的喜鹊巢被松鼠霸占了去，后来松鼠也不见了踪迹，那窝大概也[[明白]]使命到此结束，它不再抵挡风雨的侵蚀。某一个夜晚，它开始掉下第一根丫枝。

春天的瓦房，夏天的瓦房，秋天的瓦房都沉积在记忆里。唯有冬天，冬天是休息的日子，回来得早的人可以到林子里去走走，赶在最后的秋色里和一地落叶相遇。坐下来听听它们诉说这一年里，在这里它们看见的事，它们发生的事。这最后的秋天不会走出山来，它们已经不敢。须亲自到山里去，最好一个人，也不要喧哗，若不经意恐惊走了它。

冬天是最[[清晰]]的时候，于瓦房而言，没有什么比冷空气更能彰显她的特色了。春夏秋三个季节都大致一样，没有闲下来聆听风吹山林的人，就算风吹屋檐，吹窗帘都是在睡梦之外了。

美妙的声音来自[[季节]]的交替周转，结冰的脆响从脚下的土地传来。咔嚓，咔嚓，风凝在树梢，雨凝在院坝，雪花还没有到它飘扬的时候，这些就很浪漫了。

步入冬天的瓦房人善于操办一切大小家事，男女成婚也大都在年尾这些日子。早些年前，酒席之风还不是现在这样泛滥，一家人办一回酒只为了欢乐和庆祝。

最隆重的酒席当属婚宴，男女个个衣着光鲜亮丽，萨内酒席可成就一个家庭，也成就人世间一对幸福的人。

瓦房的婚宴有各种讲究，这是瓦房先祖遗留给我们的良好美德。各类仪式庄重严格，这些[[代表]]着瓦房人对先祖的感激和尊敬，代表着瓦房人对自然的馈赠所产生而出的情感。婚宴仪式上还行跪拜礼，这种最大的礼仪恰好可以表达他们内心真挚的心意，他们感激大自然，他们也祈祷大自然不要降下灾难。

全面的禁办酒席使瓦房再难回到当时的景象，这方淳朴的土地跟着遭受这种无妄之灾。回来得早的人会落单，将剩下独倚瓦房的资格。

瓦房的窗户都高到成年人的肩膀，这座小小村落的木屋建造者或是怕年幼的孩子爬窗摔伤，或者是为了防范小偷，这绝妙的设计却绝不能成为某人倚窗的浪漫，如果非要倚，那就倚着房门，倚着整座木屋。

多少人值得回忆一生的光阴都在这样的木屋里度过。

屋子全由木头构成，先辈们采用自然之物为自己建造避身之所，人与自然和谐相处淋漓尽致的体现。

木匠的生命在于创造这样的房子来养家，在他们生命之外是无心的善举，数不清的家庭因以安身立命。

木屋的形状构造是他们的精心作品，处处藏有玄机。外行人只看得懂形，我是外行人，连挥凿子都不得要领。一座木屋的外在除却美观，最主要的是经年累月的实用价值。木匠在建造时都是曹勇左右相互对称的格局，中间一间堂屋作为[[中心]]点。在建造上，风水布局很有讲究，内行看门道，外行就只能看看热闹了。中国人讲风水，讲尊老爱幼，木房子分左右也分大小，左边是大，除开贴对联是上联贴左边，下联贴右边以外，分了家的人户如果没有另外一座房子，家里的长辈就住在左边。

曾细问过一位木匠师傅，这一座木屋的各个部分名称，他们的设计原理令我惊叹，整座木房子由几根柱子和横梁扣住以后支撑，只是在偶尔几处使用钉子固定，也有幸亲眼所见一座木瓦房大门的装修过程。大门要选用柏树原料，门槛选料稍次，各类壁板几分厚又是几分高，程序十分严格，稍有差池就会导致整个大门无法装订。

每一条梁，每一根柱子，每一块木板的名字都经过深思熟虑而取。华夏儿女的智慧被汉子完美呈现，对任何事物的命名都体现出专一的学问。我不得不佩服自己这一身流淌的血液，完美的民族魂魄所在。

在这片神州大地上，各行各业的人都必定精于他所在行业的本领，哪怕是农民，也精通农学。这来自于对生命的信仰，来自于内心对美好生活的盼望。

瓦房人流淌着这样的血液，世代更迭，他们依旧坚守着这方土地。祖先流传下来的农耕文明使他们得以咋最艰难的日子里繁衍生息，骨子里生长着这种图腾，去了城市的人常常会犯瓦房。这是原始的召唤，是他们依从血液流淌的方向做出的抉择。

瓦房有走街的商贩挑着货物来售卖，他们奸诈，认为瓦房人好欺骗。翻山越岭之后得见小小村落，这不是柳暗花明的喜悦，是山村人对他们欺骗手段的包容，也是对他们谋生的同情和施舍。

也有瓦房人欢迎的人，甚至是盼望的到来。

补锅匠或许只是童年的记忆了，补锅匠的那个挎包里似乎藏着取之不尽的神奇工具。幼年的我最喜欢凑到一旁看补锅匠把坏了的锅盆起死回生的技艺，用不了的物什经他们反复摆弄竟神奇恢复，那真是新奇的见识。

对于补锅匠的报酬，主人家根据[[经济]]情况来给，但都大方，或是米，或是包谷，宽裕的人家会给钱，还做一顿好吃的来款待补锅匠。以主人家对其热情的招待，临走时，补锅匠会把一些包谷或者米留下来喂养主人家的鸡群。这些补锅匠从来不留下联系方式，他们行走在一个又一个村子里，唯有行善，才是他们被人和善接纳的最佳方式。

还有割猪匠，割猪匠的到来大都是需要阉割小猪的人家去市集上约好。农历二三月的集市上，常有割猪匠的身影。

每逢割猪匠到来，必先闻到一阵当当，当当的声音。那是割猪匠用手中两柄白晃晃的小刀子碰撞产生的音乐，割猪匠发出这样的信号以提示整座村子的人，我来了。

割猪匠在阉割小猪之前要把他那细细的，带钩的刀磨得发亮，磨得锋利。主人家也趁此时间烧好热水，灯刀磨好消了毒。主人家来到关养小猪的圈里，袖子一挽，腰杆一挺，逮住一只小猪就往外扯，往割猪匠面前送去。小猪起初只是反抗的大叫，等到了割猪匠身前，似乎预感到自己即将失去完整之身，它声嘶力竭起来，四肢狂刨。可是它哪里能扭得过割猪匠的力气，只见割猪匠双腿夹住小猪，一只手拉住小猪的下身，带钩的小刀一进一出，事情就完结了一半。割猪匠用细小的白绳子结扎小猪的伤口，主人家把割好的小猪重新抱回圈里，收到阉割的小猪回到圈里只顾往角落里走，眼神里透露出生无可恋的清晰。这样来来回回的，小猪也就割完了。

一轮阉割下来，猪睾丸能装满一个碗，那时候的瓦房人家家户户喂猪，还不少。主人家除开付给割猪匠工钱外，还把那碗睾丸炒起来，外加两个配菜，刚刚可以款待割猪匠一顿不错的饭食。

来瓦房割猪匠是潮砥人，那时我还小，他已经老了。现在长大成人，再也没有见他来割过猪，老被人也不曾提起过他，据说他姓蔡。关于他，我所知道的也就这些，现在，他大概已经故去了。

瓦房再也没有割猪匠来过，那种清脆悦耳的当当声也只能成为回想。

最不了解的是春官，说春的人是不是具有神秘的力量。他是什么人呢，多大年岁我完全不了解。

春官每次来都是在腊月要过年的那些日子，似乎代表着春天，或许他们就是春天的信使。

一来，往堂屋里一站，一张春历折子一放就说开了，临走时长辈拿了钱或者装好的包谷给他，也不留饭。

或许春官就是春天派来的，他们确实[[代表]]春天。瓦房盼望春天，万物都盼望春天，这是生物的本质。

此刻的瓦房正一派冰天雪地，春天还没有来，门前的竹林又被一夜雕琢，粉饰过重，它们的纤腰撑不住，株株都贴向大地。

谈恋爱的人起得早，他们年轻的身姿奔到白色的童话世界里去，大自然把早晨最清新的[[空气]]馈赠给这些年轻人。他们在白色世界里用手指写名字，写矮的那个人的名字。偶尔也有几只鸡来凑热闹，展示它们步步生花的奇妙。

坐南朝北的瓦房背靠海拔一千多米的云峰山，属于阴山，太阳直射时间较短，雪下得更勤快，融化似乎都依依不舍。放学归来的学子恰逢好景色，眼光所到之处一片明媚的白，有时突然蹿出来一簇绿，像美人眉间一点朱砂痣，亮得耀眼，美得震撼人心。

杨柳依依和雨雪霏霏交相辉映，一个人从旧[[时光]]里流淌过来，从内心溢出，另一个从眼睛里，从触手可及的画面里铺展开来遍布全身，每一根神经都感受得到。

起得稍微迟的人推门就见到这般景致，瞬间热流涌动。心里用了数不清的赞美，可谓忽如一夜春风来，千树，千山都放开襟怀了开梨花，放李花，吐梧桐花。凡是会开花的植物都开花，不会开花的土地也开了花，细腻的，清澈的花朵儿，朵朵都是瓦房的特色。

大自然格外关照瓦房，它懂瓦房需要哪种剂量的雪，三分可以装扮房子，四分可以装扮土地，五分可以装扮群山，它一分不差的布置，有时稍微调皮，给树们抹多了粉底，树们就折了腰。

动物们更加深居简出了，家家户户升起了炉火，炊烟就透过楼板，透过层层叠叠的瓦片升入空中，升入浩渺未知的宇宙。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

田弈枫，[[贵州]]思南人。

==参考资料== 

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]