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'''阿米'''，外文名：Ammi，基督教圣经术语。

基督教是对奉[[耶稣]]基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教<ref>[https://www.163.com/dy/article/FQ6DB1I305370DQE.html 基督宗教最早进入中国的确切时间仍然是个谜，一直没有确切的答案]，网易，2020-10-30</ref>。基督教与佛教、伊斯兰教<ref>[http://lishi.xuexila.com/wenmingtouxi/27089.html 伊斯兰教发展简史]，学习啦，2017-06-28</ref>并称三大宗教。

==简介==

[[希伯来文]]，意即“我的民”。旧约向称以色列人为“神的民”。此名源出于神对摩西的应许：“我要你们为我的百姓（按：即“阿米”），我也要作你们的神”（出六7）。神称以色列民为“我的民”，显明以色列信仰上独特的个人本质，迥然有别于四周崇拜偶像的诸国。“阿米”一词充分反映神对其子民的爱和神对他们列祖所作的允诺（申四37，七8）。该词还意味着神也要求以色列民以忠和信来回报祂的恩惠。然而，以色列民于忠信上却诸多反复，因此众先知再三警告他们对神当承担的义务。

先知何西阿的警告即是一例。何西阿先娶一淫妇为妻。他从自己的经历中看到了神与其子民的关系：神爱他的民，他的民却离弃他而在崇拜异神。何西阿以其子女的名字反映神对悖逆之民所持的态度。其[[儿子]]名耶斯列（何一4）。该名有两个意思：一是地名，是以色列王亚哈谋杀拿伯之处（王上二十一1-16），取此名意在不忘以色列史上这段可鄙的记录；另义是“神撒种”，显然是表达何西阿的希望：愿屡悖神意的以色列民迅速悔改归向神。

次子取名罗路哈玛，意即“不蒙怜悯”（何一6）。这个名字表明神憎恶以色列民的悖逆，并将要转离他们。何西阿的第三子取名罗阿米，意即“非我民”（何一9）。这意味着神与祂子民的契约关系终止，神向他们宣告：“你们不作我的子民，我也不作你们的神”（何一9）。然而先知何西阿对未来并不绝望，他预见到光明的前景：以色列民悔改，神与其民重修旧好，恢复契约关系，神将说：“你是我的民（阿米）”，以色列民也说：“你是我的神”（何二23）。

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]