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《'''送北禅释天泉长老入燕'''》是[[元朝|元代]][[文学家]][[陆文圭]]的作品之一。 

[[南宋]]咸淳初,陆文圭18岁,首中[[乡试]]，宋亡，隐居江阴城东，人称"墙东先生"。元代延佑年间恢复科举，官员强令他就试，陆文圭于延佑七年(1320年)省(江浙行省)第二名(上一次应举是第六名)。他的对策有:救流民、革贪吏、拯盐法、拯钞法等，皆切中时弊。[[朝廷]]几次征聘他入朝，都因年老多病，未能成行。年八十五而卒。著有《墙东类稿》二十卷<ref> [https://www.doc88.com/p-1088986060990.html?r=1 陆文圭文学思想研究]，道客巴巴，2016-03-24</ref>。传其精通医道。

<center>送北禅释天泉长老入燕</center>
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金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。

讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。

天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。

远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。

三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。

不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。

黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。

徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。

虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。

手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。

回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。

君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，

天寒垂涕石窟中。
|[元]陆文圭}}

==作者简介==

陆文圭(1252年~1336年) ，元代文学家。字子方，号墙东，江阴(今属[[江苏]])人。博通经史百家，兼及[[天文]]、[[地理]]、律历、[[医药]]、算术之学。

==著作介绍==

陆文圭著作有《墙东类稿》20卷，原本已失传，清[[乾隆]]年间编纂《四库全书》，编纂人员从《永乐大典》<ref> [https://www.sohu.com/a/225924171_308511 《永乐大典》——世界最大的百科全书 ]，搜狐，2018-03-20</ref>中搜采辑佚，共得文300多篇，诗词600多首，仍按原目，成20卷收入《四库全书》。此后，还有道光十九年(1839)世德堂刊本，光绪间刊本，《常州先哲遗书》本，有补遗1 卷、金武祥撰校勘记1 卷。 《元史》评论"文圭为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际，东南学者，皆宗师之"。

《墙东类稿》收入了大量著于元代的诗文，对于研究元代的[[政治]]、[[经济]]、[[社会]]、[[文化]]、科举和江阴的沿革有重要的参考价值。

《墙东类稿》卷7有《浙西道院记》，这是一篇记述江阴古时[[地理位置]]、 民风民俗的重要文章。在元代，江阴是"道"一级的行政单位。文章说:"暨居大江之间。东西南百里之近。所统狭，无监临隶属之烦；所处僻，无将迎传送之劳；所治简，无争斗狱讼之嚣。古称浙西道院名者，谓其清净简易，无为而化，如真仙隐士之居。穷林绝岛，迥隔尘凡，不知其为官府之处也。"意思说，暨州在[[长江]]南岸，东西南方圆仅百里，幅员狭小，所处地方也很偏僻，浙西有十五六郡，暨州(江阴)最小，它规模不如[[杭州]]，奢丽不如[[苏州]]，富庶不如湖州。这里"延陵公子崇退让之节于争夺之吴，《春秋》嘉之，实启封于兹土。而衣冠之藏，隶刻犹存；香火之祠，绵历不废；渊源渐被有自来矣。"接下来，又描述江阴的民俗民风:"入其境，农朴而啬力，耕而奉公；百工之器，质而不窳，拙而不华；商贾才通有无，而无高资厚值之家;士大夫居处，循礼好学，而不奔竞入其官府。官吏畏法而不私，守职而能勤，平旦视事，日晡而散。"可见，季札的风范、情操一直影响着一代又一代江阴人，江阴有良好的民风、官风，道院设立在这里，堪为一方之表率。

==视频==
===<center> 送北禅释天泉长老入燕 相关视频</center>===
<center>《四库全书》分别是哪四库？</center>
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<center>老梁讲述《四库全书》是一部什么样的书？</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]