檢視辞达的原始碼

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'''辞达'''是中华思想文化术语。

汉字，中国古人[[智慧]]的结晶<ref>[https://www.sohu.com/a/592170902_121123819 中国人中国字｜看中国人专属的浪漫和智慧！]，搜狐，2022-10-12</ref>。千百年间，它经历了“甲金篆隶草楷行”的发展<ref>[https://www.sohu.com/na/419245180_120271802 了不起的中华文明：汉字发展史上的三次重大危机]，搜狐，2020-09-18</ref>。从记录的工具到[[艺术]]的载体，它的身上，倾注了无数先人的心血。

==名词解释==

说话、写文章要能简明扼要地表达内心的意思。孔子（前551——前479）反对过度追求辞藻华丽，强调文辞只要能确切而简洁地传达出[[思想]]感情即可，并倡导“文质彬彬”的审美观念。这一术语后来经过刘勰（465？——520）、韩愈（768——824）、苏轼（1037——1101）等人不断继承与发展，形成了[[中国]]文学追求语言自然凝练、反对过分雕琢的美学旨趣与风格。  

引例1

子曰：“辞达而已矣。” （《论语·卫灵公》）   （孔子说：“言辞能把意思表达清楚就行了。”）  

引例2

辞至于能达，则文不可胜用矣。 （苏轼《答谢民师书》）   （文辞如果能够做到达意，那么文采的运用也就无穷无尽了。）  

==中华思想文化术语==

“中华思想文化术语”是指由[[中华]]民族所创造或构建，凝练、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念，以词或[[短语]]形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们社会交往和日常[[生活]]的思想表达之中，诸如，“天下为公”“民惟邦本”“[[为政以德]]”“[[革故鼎新]]”“任人唯贤”“天人合一”“自强不息”“厚德载物”“讲信修睦”“亲仁善邻”“和而不同”“协和万邦”“天下大同”等。这些术语构成了中华民族思想的基础和表达方式。

人类的不同[[文明]]各有其特点，这些特点也反映在其语言、文化传统、思想和观念上。面对不同自然条件的挑战，生存在不同地域的民族在生产和生活形态上自然而然地有了差异。譬如，在人们生产活动和生活样式上，[[热带]]和温带肯定不同，平原地区和[[丘陵]]山峦地区当然有差异，沙漠地带和沿海地区显然有别，牧区和农业区也会有许多迥异之处。这些生产活动和生活样式的特点逐渐积淀凝结并且通过词语即[[术语]]的方式固定下来，就必然影响到民族的文化样式、行为习惯和精神特质。这些术语所表达的[[民族]]文化样式、行为习惯和精神特质，反过来又阐释、维护和强化着其赖以出现和发展的[[特定]]生产和生活形态。

==参考文献==
[[Category:800 語言學總論]]