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[[File:身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄1.jpg|缩略图|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fimg3.doubanio.com%2Fview%2Fphoto%2Flarge%2Fpublic%2Fp2543450846.jpg&refer=http%3A%2F%2Fimg3.doubanio.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1616672618&t=88a9e3b9f8389467c8f127403beedc72 原图链接][https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=%E8%BA%AB%E6%97%A2%E6%AD%BB%E5%85%AE%E7%A5%9E%E4%BB%A5%E7%81%B5%2C%E9%AD%82%E9%AD%84%E6%AF%85%E5%85%AE%E4%B8%BA%E9%AC%BC%E9%9B%84%E3%80%82 图片来源]]]
'''身既死兮神以灵.魂魄毅兮为鬼雄'''出自先秦[[屈原]]的《[[九歌·国殇]]》<ref>[https://so.gushiwen.org/mingju/juv_9c41768ec8c9.aspx  身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 古诗文网] </ref> 

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。(怼 一作：坠)

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！(子魂魄兮 一作：魂魄毅兮)
==译文及注释==
译文

战士手持兵器身披犀甲，敌我战车交错戈剑相接。

旌旗遮天蔽日敌众如云，飞箭如雨战士奋勇争先。

敌军侵犯我们行列阵地，右骖马受伤左骖马倒毙。

兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。

杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。

将士们啊一去永不回还，走向那平原的遥远路途。

佩长剑夹强弓争战沙场，首身分离雄心永远不屈。

真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。

人虽死啊神灵终究不泯， 魂魄刚毅不愧鬼中英雄！

注释
[[File:身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄2.jpg|缩略图|左|[https://ss0.bdstatic.com/70cFuHSh_Q1YnxGkpoWK1HF6hhy/it/u=3370515627,234995767&fm=26&gp=0.jpg 原图链接][https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=%E8%BA%AB%E6%97%A2%E6%AD%BB%E5%85%AE%E7%A5%9E%E4%BB%A5%E7%81%B5%2C%E9%AD%82%E9%AD%84%E6%AF%85%E5%85%AE%E4%B8%BA%E9%AC%BC%E9%9B%84%E3%80%82 图片来源]]]
国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”<ref>[https://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=33da1e98ad78498a98358c98304769aa&from=kg0&highlight=%E8%BA%AB%E6%97%A2%E6%AD%BB%E5%85%AE%E7%A5%9E%E4%BB%A5%E7%81%B5%EF%BC%8C%E9%AD%82%E9%AD%84%E6%AF%85%E5%85%AE%E4%B8%BA%E9%AC%BC%E9%9B%84  九歌·国殇 百度汉语] </ref> 

操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。

吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。

犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。

毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。

错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

凌：侵犯。躐（liè）：践踏。行：行列。

左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。

霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。

枹：鼓槌。

鸣鼓：很响亮的鼓。

天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。

天时怼：指上天都怨恨。怼：恨。威灵：威严的神灵。

严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。

严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。

忽：渺茫，不分明。

超远：遥远无尽头。

秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

首身离：身首异处。

心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。

诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。

终：始终。凌：侵犯。

神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。

鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
==创作背景==
屈原生活在楚怀王和楚顷襄王时代。当时秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年（公元前313年）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年（公元前312年），楚秦战于丹阳（在今河南西峡以西一带），楚军大败，大将屈匄被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。顷襄王元年（公元前298年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《[[国殇]]》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
==鉴赏==
[[File:身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄3.jpg|缩略图|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fimg.mp.sohu.com%2Fupload%2F20170523%2Fa175318fb3ea49639a7c292900f49e87_th.png&refer=http%3A%2F%2Fimg.mp.sohu.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1616672764&t=3751488cb89cfcaa9f7d74d3a0cf9571 原图链接][https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=%E8%BA%AB%E6%97%A2%E6%AD%BB%E5%85%AE%E7%A5%9E%E4%BB%A5%E7%81%B5%2C%E9%AD%82%E9%AD%84%E6%AF%85%E5%85%AE%E4%B8%BA%E9%AC%BC%E9%9B%84%E3%80%82 图片来源]]]
《[[九歌]]》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但它的主人——楚军统帅，仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1641525629629130437&wfr=spider&for=pc  「每日一习话」诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 央广网 2019-08-11] </ref> 

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《[[屈原赋注]]》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。<ref>[https://www.sohu.com/a/157116398_736897  身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 乐府之妃豨谁和 2017-07-14 13:22 搜狐网] </ref> 
==屈原== 
[[屈原]]（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《[[诗经]]》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
==参考文献==
{{Reflist}}

[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]
[[Category:823 詞論；詞話]]