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赠从善上人
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[[File:赠从善上人.jpeg|有框|右|<big>徐照故里景点</big>[https://pics1.baidu.com/feed/908fa0ec08fa513d282d774a43e822fdb3fbd92e.jpeg?token=0a64d8dab30974c70e3f98dae07e7621 原图链接][https://baijiahao.baidu.com/s?id=1663138173414093124&wfr=spider&for=pc 来自 百度 的图片]]] 《'''赠从善上人'''》是南宋[[诗人]]徐照的作品之一。 徐照是"永嘉四灵"之一,其诗宗[[姚合]]、[[贾岛]],题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:"吟有好怀忘瘦苦",可见苦吟情状。据叶适说,他是"四灵"中首先反对江西派而提倡晚唐诗<ref>[https://www.doc88.com/p-5098170331034.html?r=1 晚唐诗歌流派及其风貌特征],道客巴巴,2014-06-28</ref>的诗人。 <center>赠从善上人</center> {{Cquote| 骨气清冷无片尘,即应僧可是前身。 诗因缘解堪呈佛,棋与禅通可悟人。 扫地就凉松日少,煮茶消困石泉新。 不能来住城中寺,去买青山约我邻。 |[南宋]徐照}} ==诗歌影响== 徐照诗歌的影响主要体现在两个方面:一是学习贾岛<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_568070f3fde8.aspx 贾岛简介],古诗文网</ref>、姚合,“使后复言唐诗者自君始”;二是代表了寒士诗人群的崛起。 像贾岛、姚合一样,徐照是一位自觉的苦吟者,对自己的诗有着清醒的认识,“唐世吟诗侣,一时生在今”(《病起呈灵舒、紫芝,寄文渊》是徐照在生命最后阶段写的,他执著地认为“四灵”与唐代诗人有着夙世缘分,是他们的后身。 徐照作为“永嘉四灵”之首,对后来者影响甚大,[[叶适]]也因而称“使后复言唐诗者自君始”。此外,徐照所在的“[[永嘉四灵]]”群体也具有重大的文化意义。“四灵”的诗不多,兴起时间也不长,这和他们多为江湖客、难以聚吟很有关系。虽然这并不妨碍他们在诗史上的影响力,但如果给他们较安定的生活、更多的聚会唱和机会,他们的成就无疑会更大。 由徐照这个“四灵”中较有代表性的诗人的诗可知,“四灵”的诗是山水隐者的诗,也是“江湖谒客”的诗。以往对[[南宋]]中后期诗人那些体现了“江湖谒客”身份、情志的诗评价多不高,其实这正标志着到此刻才真正形成一个不依靠入仕、以诗文等才艺谋生的穷士诗人群体,取代了以往由宫廷诗人或巨宦高官占据的文坛领袖地位,到明清时这一阶层成为文人主流。 作为南宋之后社会、[[文化]]转型的重要象征,寒士诗人群的崛起深刻体现了文化雅俗融合、文化中心下移的迹象。 ==视频== ===<center> 赠从善上人 相关视频</center>=== <center>宋朝文化的繁荣程度在封建社会,不仅空前,而且绝后</center> <center>{{#iDisplay:y32603cx1o7|560|390|qq}}</center> <center>南宋末年,心学和理学的辩论,最终谁赢了?</center> <center>{{#iDisplay:b07583rxqdo|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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