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[[File:张栻文集.jpg|230px|缩略图|右|<big>张栻（文集）</big>
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《'''谢侯彦明惠白莲栽·青鞋不踏远化社'''》是[[南宋]]著名[[教育家]][[张栻]]作品之一。

张栻出生在一个官宦世家，其一世祖张九皋，是[[唐朝]]宰相[[张九龄]]之弟，曾任唐岭南节度使<ref>[http://www.qulishi.com/article/202010/446179.html 节度使的权力到底有多大 节度使相当于现在什么级别]，趣历史，2020-10-10</ref>，由韶州曲江(今属广东)迁长安。传至八世祖张璘，任国子祭酒，随唐僖宗入蜀，由长安徙[[成都]]。十世祖张文矩，封沂国公，即为张栻高祖，早逝，夫人杨氏携子由成都徙绵竹，张家遂为绵竹人。曾祖张弦，封冀国公，至和元年(1054)知雷州。祖张咸，封雍国公，任宣德郎佥书剑南西川节度判官。父张浚。传至张栻为十四代。

<center>谢侯彦明惠白莲栽·青鞋不踏远化社</center>
{{Cquote|   
青鞋不踏远化社，偶共濂溪嗜好同。

少待薰风开玉镜，与君来赋月明中。
|[南宋]张栻}}

==作者简介==

张栻(1133年9月15日~1180年3月22日)字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川[[绵竹市]])人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。

==主要著作==

《南轩先生论语解》十卷，或称《[[癸巳论语解]]》，《论语张宣公解》。

《南轩先生孟子说》七卷，或称《癸巳孟子说》，现存《南轩称生孟子说》七卷。

《南地易说》有三卷本和五卷本，五卷本或称《南轩先生张侍讲是易说》，以上均存。

《南轩先生文集》四十四卷，由朱熹<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_ae228ff17e71.aspx 朱熹]，古诗文网</ref>编定并作序，但朱熹对张栻早年的著述有所未收。《南轩先生文集》又称《南轩集》四十四卷、《新刊南轩先生文集》四十四卷。

《张宣公全集》三种六十一卷，存。

==张栻家风==

张栻生于蜀而长于湘，绍兴八年（二月），张栻6岁就随父至永州（湖南零陵）居住，从此长期随父辗转潇湘岭南之间。

家教传统父传子继，连绵不绝。到张浚主家时，因张栻“生有异质，颖悟夙成”，深得乃父张浚喜爱，令其长随身旁。在张栻4岁时，张浚就依先辈的传统“教以忠孝仁义之实”。绍兴十六年，14岁的张栻随父居连州，张浚对其进行了系统的儒家经典与圣人之道的[[教育]]。在父亲的殷勤教诲下，张栻学业大进，虽年少，但脱然可语圣人之道。

湖南大学[[岳麓书院]]原院长陈谷嘉教授在《张栻与湖湘学派研究》一文中说到，综观张栻幼承家学主要有：其一，在学术思想方面，从小就接受了儒家经典<ref>[https://www.docin.com/p-962819420.html 论中国儒学之沉浮变迁]，豆丁网，2014-11-17</ref>的熏陶，特别对“易”学影响尤深。十四岁家父专门以《易》教之，张栻深攻释疑，曾著有《南轩易说》，显然是受家教之益。其二，张浚的修德立政也给了张栻巨大影响。

==后世纪念==

四川德阳《名人园》滨河公园位于[[四川省]][[德阳市]]旌阳区市内，峨眉山北路沿河景观公园走廊地带(滨河景观东大桥至黄河大桥沿线段)，《名人园》内共有[[雕塑]]组雕、圆雕、浮雕14组，全部使用德阳本地的红、黄两种[[砂岩]]雕刻而成，运用多种雕塑艺术形式表现了德阳市历史上的众多历史名人。德阳《名人园》设计者为四川著名雕塑艺术家(二级美术师，德阳石刻艺术墙《中华魂》设计者)独立设计完成。

为纪念德阳历史文化名人张浚与张栻两父子，为其父子在公园内树立了一座单体雕塑。

张栻墓，位于[[湖南省]][[长沙市]]宁乡县巷子口镇官山乡官山村罗带山。石料为[[花岗岩]]。

2013年5月3日，[[国家文物局]]公布了[[第七批全国重点文物保护单位]]名单，位于湖南[[宁乡县]]的张栻墓(含张浚墓)等湖南123处[[文物]]入选，成功晋升为"国保"单位。

张栻墓为南宋理学大儒张栻与其父宋朝名相[[张浚]]的墓园，位于宁乡县官山村，张栻墓与张浚墓相邻。

==视频==
===<center> 谢侯彦明惠白莲栽·青鞋不踏远化社 相关视频</center>===
<center>30秒 | 张栻想接过抗金大旗，历史没给他这个机会</center>
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<center>专家解读历史名人 张栻：传道济世 理学大家</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]