檢視读风偶识的原始碼

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《'''读风偶识'''》，撰，熊瑞敏，点 校，[清] 崔 口述，出版社： 语文出版社。

读书，可以治愚启智，修身进德，是一种修养方法，是一种[[心灵]]沐浴。古人云：“人心如良田，得养乃滋长。苗以水泉溉，心以理义养<ref>[https://www.mindhave.com/mingrenmingyan/dushumingyan/3035.html 关于读书的名言]，阅来网，2015-01-11</ref>。”[[冈察洛夫]]<ref>[https://www.doc88.com/p-7012364266226.html 冈察洛夫及其作品研究]，道客巴巴，2016-04-27</ref>说：“看书和学习是[[思想]]的经常营养，是思想的无限发展。”读一本思想性和[[艺术]]性俱佳的好书，如同和一位品德高尚的哲人进行对话，能给你以智慧的启迪和心灵的净化。

==内容简介==

《读风偶识》共分为四卷，并附有“通论《诗序》”“通论二《南》”“通论十三《国风》”，全书近十万字，书中对字词章句并未进行详细解释，而是主要对《[[诗经]]》中的十三国风中各篇的诗旨进行了通论性质的评论。崔述解《诗》，最主要的成就在于有历史观念，用历史观点检验《诗序》是否符合史实，以历史角度展开讨论。往往以批判《诗序》为主旨，常有创见，考证精辟，立论坚实，足以自成一家。

关于《读风偶识》的版本，道光四年（1824）陈履和在东阳县刊刻的《崔东壁先生遗书》中，就包括《读风偶识》四卷。而据顾颉刚先生考察[1]，从道光四年陈履和刊刻《崔东壁先生遗书》之后，尚有六种以陈履和刻本爲底本的刊本：《畿辅丛书》本、光绪初年聚珍本、日本史学会本（即那珂通世排印本）、上海古书流通处石印本、上海群学社铅印小字本、北平文化学社铅印大字本。当然，顾先生编订的两个版本的《崔东壁遗书》自然也包括《读风偶识》。如此，《读风偶识》也曾有八九个刊本行世。不过，这些版本其实都以陈履和刻本爲祖本。

[1]參見顧頡剛編訂《崔東壁遺書》所附錄之《序目目》後顧頡剛附記語，[[上海古籍出版社]]，1983,911。

==作者介绍==

熊瑞敏，男，1989年生，江西修水人，2015年从北京师范大学文学院中国古典文献学硕士毕业，师从著名《诗经》学者李山教授，现为中华书局编辑。业余从事先秦两汉文学文献研究，出版有古籍整理著作《诗集传附录纂疏》（北师大出版社2013年，合著，第一点校者）；传统经典故事读物《[[左传]]》（北京少儿出版社2015年，独著）；《诸子锦言录》（中华书局，2020年，参编）。发表《元代诗经学研究著作对<诗集传>的校勘价值》（《诗经研究丛刊》第28辑）等论文若干。

==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]