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茶陵竹枝歌银烛金杯映绮堂
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://hellorfimg.zcool.cn/provider_image/preview260/hi2248120569.jpg?x-image-process=image/resize,h_380/format,webp width="320"></center> <small>[https://www.hellorf.com/image/show/hi2248050706 来自 站酷网 的图片]</small> |} 《'''茶陵竹枝歌银烛金杯映绮堂'''》是一首明朝[[古诗]],明朝诗词在中国文学史上占据着举足轻重的地位,其独特的[[艺术]]风格和深厚的文化内涵,反映了当时社会的变迁和文人心态的转变。 <center>茶陵竹枝歌银烛金杯映绮堂</center> {{Cquote| 银烛金杯映绮堂,呼儿击鼓脍肥羊。 青衫黄帽插花去,知是东家新妇郎。 |[明代]李东阳}} ==明初诗词发展== 明初诗词:开创与奠基 明初的诗词创作,深受元末明初[[社会]]动荡的影响。许多诗人通过咏史怀古的方式,表达对现实的关注和对未来的期望。[[高启]]<ref>[https://www.sohu.com/a/781647486_121124745 洞读丨《高启:诗人的穷途》:从一介文士的命运沉浮,透视元末群雄逐鹿和明初政治生态 ],搜狐,2024-05-26 </ref>、杨基、[[宋濂]]、刘基等人的作品,不仅在艺术上达到了高峰,也体现了深厚的文化内涵和现实关怀。 中期诗词:复古与创新 明朝中期的诗词创作,呈现出一种复古与创新并存的独特局面。以[[李梦阳]]、何景明为代表的“前七子”,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,试图通过复古来纠正当时文坛的种种弊端。然而,他们在复古的同时,也进行了许多大胆的创新尝试<ref>[https://www.sohu.com/a/749258468_121503640 明朝前七子之一何景明的十首诗词,秋声连蟋蟀,寒色上梧桐],搜狐,2024-01-03</ref>。 后期诗词:多元与繁荣 明朝后期的诗词创作,呈现出一种[[百花齐放]]的多元化局面。诗人们不再拘泥于复古的主张,而是更加注重个性的表达和情感的抒发。这一时期,咏史抒怀和[[社会]]批判成为主要的创作主题。 唐寅(1470-1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主等,是[[明代]]著名的画家、文学家。他的诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿等人齐名。他的作品中,既有对自然美景的描绘,也有对[[社会]]现实的批判,表现了他玩世不恭而又才气横溢的性格。他的《桃花庵歌》以其独特的风格和深刻的思想,成为了千古传颂的佳作。 明朝诗词不仅在当时具有重要的文化[[价值]],对后世也产生了深远的影响。它们通过对历史的反思和对现实的描绘,为我们提供了宝贵的精神财富和文化资源。今天,我们通过阅读这些诗词,不仅可以感受到那个时代的文化气息,也可以从中汲取[[智慧]]和灵感,继续前行。 ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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