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羊日崗寺
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''拉萨市''' </p> |- |<center><img src="https://sa.bbkz.net/forum/attachment.php?attachmentid=2017588&thumb=1&d=1486818969" width="280"></center><small>[https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=1890017 圖片來自backpackers] </small> |} '''羊日岗寺''',位于[[西藏自治区]][[拉萨市]][[墨竹工卡县]][[尼玛江热乡]]羊日岗村,是一座[[藏传佛教]][[直贡噶举派]]寺院。<ref>[http://www.lasa.gov.cn/Item/38763.aspx 自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼名单,中国拉萨,2012年05月03日] </ref> ==历史== “羊日岗”是随着[[直贡噶举派]]第十八任法嗣[[仁青平措]]而出现。他的父亲叫旦贝坚赞,母亲叫索朗卓玛,他于1509年(藏历第九绕迥土蛇年)出生。8岁入帕竹[[丹萨替寺]]出家为僧,取法名“仁青平措曲吉杰布”。16岁时,在直贡法王[[贡嘎仁青]]座前听讲。20岁时,受近圆戒,升坐[[直贡梯寺]]政教宝座。1534年,(藏历第九绕迥木马年),仁青平措创立羊日岗室外法会僧团,自此才有“羊日岗”一名。“羊日岗”指室外流动的法会。仁青平措创建并主持羊日岗流动僧团,还任命了羊日岗的[[堪布]]。 到羊日岗第十九代堪布,羊日岗一直缺乏固定驻锡地,直到[[直贡噶举派]]第二十五任法嗣[[仁增曲扎]]任内后期,才在卓龙建立羊日岗寺。卓龙是法王仁青平措之父旦贝坚赞的领地,旦贝坚赞在此建了一座城堡,名为“旺丹颇章”。1641年(藏历第11绕迥铁蛇年),第二十四任法嗣[[贡确仁庆]]于[[藏历]]第10绕迥(1624年)建立的朗杰曲宗修行院,遭到吉雪和[[蒙古]]兵摧毁,原来供奉在朗杰曲宗修行院的能仁佛(土旺赤嘉玛)等等佛像被迎至卓龙旺丹颇章,并且在卓龙建成了36根柱子的大殿。法王[[贡确仁庆]]一直居住在卓龙,直到圆寂,被尊称为“直贡夏仲卓龙巴”。 [[噶厦]]建立以后,直贡噶举派政教势力大减,法王[[仁增曲扎]]被[[噶厦]]监禁等事件,使羊日岗寺遭到发展困难。火猴年,法王仁增曲扎在[[哲蚌寺]]朝见[[五世达赖]]时,向达赖和[[第司索南绕登]]请求重组羊日岗及任命[[堪布]]等事,并称自己一旦圆寂,羊日岗便面临解散。五世达赖和第司都答应解决,但拖了一年多才有结果。1658年(藏历第11绕迥土狗年),[[噶厦]]派[[藏·索布娃]]将两个流动的室外法会合并成一个,并且任命大法营的杰赛上师、小法营的杰日上师为旁坐,襄索仁青为上师,温为管家,此外还任命了其他大小职位。此后,法王仁增曲扎将卓龙[[谿卡]]与领地献给羊日岗寺,又撰写《羊日岗聚众大海清规·解脱指南》。羊日岗寺从此才得以建立,该年正值法王[[贡确赤来桑布]]诞生三周年被迎请至[[直贡梯寺]]。 直贡噶举派第二十六任法嗣[[贡确赤来桑布]],在羊日岗寺编排制作了舞蹈及跳神所需要的面具及服装。第二十七任法嗣[[贡确顿珠曲杰]]重审了羊日岗寺的教规、戒规。他还在1739年(藏历第12绕迥土羊年)对该寺进行了大规模扩建,并迎请《[[甘珠尔]]》和《[[丹珠尔]]》。羊日岗的寺名更名为“土登德喜热杰林”。第二十八任法嗣[[贡确旦增卓多]]在前一任法嗣扩建寺院时已经参加许多工作,此后他又进一步进行了扩建。第二十九任法嗣[[贡确旦增曲吉尼玛]]启用[[卡卡·曲旺伦珠]][[堪布]]移交之财物,于1769年(藏历第十三绕迥土牛年)对寺院进行了扩建。铁鼠年,杰赛旦增桑布在扩建僧舍峻工时,将原来第二十八任法嗣创建、后来荒弃了一段时间的亚热修行院与羊日岗合并,进行了维修,亚热修行院更名为“米久德庆林”。第三十任法嗣[[白玛杰参]]用金铜塑造了[[无量寿佛]]像;火兔年,温仁庆扩建了禅院北面的僧舍。 [[文化大革命]]中,该寺变为[[中国人民解放军]]军营。1982年(第十六绕迥水狗年),一些老僧人维修了亚日修行庙宇的护法大殿,重新开展宗教活动。1993年(第十七绕迥水鸡年),亚日寺庙兴建了[[直贡噶举派]]的共同讲经院,由[[堪钦]]贡确朗杰讲经,并建修习庙宇等。1992年,[[中国人民解放军]]从羊日岗撤离后,该地还给羊日岗寺,[[堪布]]阿嘉赤烈坚赞牵头,在原来僧房寝室的上方地带新建了一座两大柱八小柱的经堂。 六世[[帕洛活佛]]是[[藏传佛教]][[噶举派]]“[[米拉日巴道歌]]”第四十二代传人。他七岁在[[直贡梯寺]]出家,受三皈五戒,八岁被直贡法王琼赞仁波切认定为羊日岗寺第六世帕洛活佛。他的父亲是直贡梯寺第二世禅王[[阿贡活佛]]。2004年,在直贡“猴年大法会”上,六世帕洛活佛和“米拉日巴道歌”第四十一代传人、后来任[[直贡梯寺]]住持的顿珠上师共同参加法会,自此六世帕洛活佛开始学习“米拉日巴道歌”,成为第四十二代传人。<ref>[http://news.xinhuanet.com/local/2012-09/30/c_113263587.htm 六世帕洛活佛:让更多的人了解藏传佛教“米拉日巴道歌”,新华网,2012年09月30日]</ref> ==建筑== 该寺过去的主要建筑有: *传承殿(法轮金刚藏) *大佛殿(不动金刚座) *银塔殿(天成金刚殿) *旺丹颇章经堂 *阿企宝库 *护法大殿 *天空善琉璃所依殿 *百绩殿(色究竟天庙宇) *罗汉殿(具乐殿) *新经堂 *新经堂次庙宇 *印经院 *怙主小寝宫 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]] [[Category:227 寺院]]
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