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秋夜·秋露随节至
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=http://img.mp.itc.cn/upload/20170508/1c4cd93e080f4c94ba03ef42a89ff18e_th.jpeg width="300"></center> <small>[https://www.sohu.com/a/138983880_745157 来自 搜狐网 的图片]</small> |} 《'''秋夜·秋露随节至'''》是北宋[[文学家]]、[[史学家]]、[[政治家]]曾巩的作品之一。 曾巩生于1019年,1057年中进士后,先任太平州司法[[参军]],1060年经欧阳修举荐,分别任过馆阁校 、集贤校理兼判官告院。在京九年,一直从事古籍<ref>[https://www.docin.com/p-213368169.html&endPro=true 古籍目录分类及演变],豆丁网,2011-06-01</ref>整理工作。后经本人要求,先后任越州[[通判]],知齐、襄、洪、福、明、亳诸州。任地方长官十二年。一心为民,所到之处,都关心和帮助解决人民疾苦。 <center>秋夜·秋露随节至</center> {{Cquote| 秋露随节至,宵零在幽篁。 灏气入我牖,萧然衾簟凉。 念往不能寐,枕书嗟漏长。 平生肺腑友,一诀余空床。 况有鹊巢德,顾方共糟糠。 偕老遂不可,辅贤真淼茫。 家事成濩落,娇儿亦彷徨。 晤言岂可接,虚貌在中堂。 清泪昏我眼,沉忧回我肠。 诚知百无益,恩义故难忘。 |[北宋]曾巩}} ==教育贡献== [[曾巩]]的思想属[[儒学]]体系,他赞同孔孟的哲学观点,强调“仁”和“致诚”,认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策,主张发展农业和广开言路。他在任地方官时,以“仁”为怀。 曾巩在[[王安石]]变法<ref>[http://www.chusan.com/zhongkao/56647.html 王安石变法内容],初三网,2020-09-11</ref>期间主张在不失先王意旨的前提下,对法制作必要的改革。在行动上,他能够维护新法,在齐州为官时,能力行保甲之法,使州人安居乐业。他师承[[司马迁]]和[[欧阳修]],主张“文以明道”,把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他强调只有加强道德修养,才足以发难显之情,写“明道”之文。 曾巩重视兴教劝学,培养人才。他培养了一批名儒,陈师道、王无咎、[[曾肇]]和曾布受业于他。曾巩治学严谨,每力学以求之,深思以索之,使知其要,识其微。 在抚州居所侧建有“兴鲁书院”,并亲自定学规、执教席,推动抚州学风。在南丰“子固公园”,有曾巩幼时读书处──读书岩、曾文定公祠、仰风亭、思贤堂,县[[博物馆]]亦建在其内。 ==视频== ===<center> 秋夜·秋露随节至 相关视频</center>=== <center>高长山教授主讲唐宋八大家之一曾巩,第二集</center> <center>{{#iDisplay:a0321unlxpm|560|390|qq}}</center> <center>纪念曾巩诞辰1000周年系列动漫(五)曾王暌离篇</center> <center>{{#iDisplay:y3000jvi22u|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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