檢視盛唐枞阳之歌与盛唐的困惑(许雨浓) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''盛唐枞阳之歌与盛唐的困惑'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/5195487/pexels-photo-5195487.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《盛唐枞阳之歌与盛唐的困惑》'''是[[中国]]当代作家许雨浓写的散文。

==作品欣赏==

===盛唐枞阳之歌与盛唐的困惑===

有人怀疑《盛唐枞阳之歌》是《汉书．礼乐志》卷二十二所载《郊祀歌》十九章之第十九章《赤蛟》

《盛唐枞阳之歌钩沉》的作者俞德荣先生留下这样一段话，他说：笔者近读孙楷第（1898—1986，字子书，今河北省沧州市沧县王寺镇人，1928年毕业于北京师范大学国文系。古典文学研究专家、敦煌学专家、戏曲理论家、教授）先生《沧州后集》，其中引文“谓本纪所书元封五年作《盛唐枞阳之歌》，即《郊祀歌》之《赤蛟》”。语虽旁及，亦无详证，却使笔者茅塞顿开。思之甚有道理，因此推而论之，兹录《赤蛟》原文：

赤蛟绥，黄华盖，露夜零，昼晻跖。

百君礼，六龙位，勺椒浆，灵已醉。

灵既享，锡吉祥，芒芒极，降嘉觞。

灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央。

杳冥冥，塞六合，泽汪濊，辑万国。

灵禗禗，象舆轙，票然逝，旗逶蛇。

礼乐成，灵将归，讬玄德，长无衰。

在许雨浓看来，《赤姣》不是《盛唐枞阳之歌》。笔者理由有二，一是与刘邦的《大风歌》风格不同。如：

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方！

二是内容不十分契合枞阳行。如明朝大臣薛蕙（1489～1539年），可能找不到《盛唐枞阳歌》，所以追忆汉武帝枞阳县之行，特意创作《盛唐枞阳歌》如下：

帝之狩顺祥时，察南服胪九嶷。会大海济江淮，朋神禹逝九阂。

江之沛蛟鱼出，显君伎诛弗率。弯天弧孛流矢，雷电陨赤江水。

叱东井治江维，波神平水虫嬉。凶恶伏帝寿昌，迈盛唐出枞阳。

既然如此，那么，汉武帝南巡的《盛唐枞阳之歌》要么是空穴来风，要么是班固道听途说的误传。

不过，为了[[寻找]]“盛唐”是山、是湖，还是地望，笔者在“爱学术”[[专业]]学术文献交流分享[[平台]]，找到《汉代“盛唐”地望与“盛唐枞阳之歌”新解》摘要，笔者认为是对“盛唐”和班固所说的作《盛唐枞阳之歌》以及结合汉武帝所走的路线，觉得汪祚民先生论述的观点有[[创意]]，所以将汪祚民先生的【摘要】收录如下：

【摘要】汉代“盛唐”地望 ,古今大致有两种[[说法]] :一说在南郡 ,与汉代枞阳相隔甚远 ;一说在汉庐江郡 ,在枞阳[[附近]]。自南北朝[[特别]]是唐代中期以还 ,后一说渐渐占据了上风 ,主导着地域区划的命名。与之相应的“盛唐枞阳之歌”也被视为一首歌诗的篇名。但从最早有关盛唐的论说、《史记》《汉书》的有关记载和行文方式以及后世盛唐在汉庐江说的立论根基等[[方面]]综合[[考察]] ,汉代盛唐在南郡之说比较[[正确]]合理 ,而在庐江之说难以成立 ,“盛唐枞阳之歌”应是《盛唐之歌》与《枞阳之歌》的合称。

看了汪祚民先生的【摘要】，许雨浓对地望的意思了解了一下：1.魏晋以下，行九品中正制，士族大姓垄断地方选举等权力，一姓与其所在郡县相联系，称为地望。2.指地理位置。许雨浓将地望[[意思]]之二看了之后，[[遐想]]盛唐在今天[[湖北]]省江陵县以东监利市（2020年6月12日，经国务院批准，民政部批复同意湖北省撤销监利县、设立县级监利市）一带，想象盛唐会不是汉武帝为避[[秦始皇]]在云梦泽遥祭舜帝之虚名，将洞庭湖想象成盛大的池唐（塘）呢？或者说是方士向汉武帝献计，将洞庭湖不要称其真名，而要显示武帝比秦始皇尊贵，所以称洞庭湖为盛塘。当然，这只是笔者一时的遐想，至于盛唐在何处，是山、是湖、还是地名？期待后世有答案。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

许雨浓，一九五七年三月八号出生,[[武汉]]作协会员。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]