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沙梨頭土地廟
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''沙梨頭土地廟'''<br><img src="https://media-cdn.tripadvisor.com/media/photo-s/12/6d/8f/19/caption.jpg" width="280"></center><small>[https://www.tripadvisor.com.tw/LocationPhotoDirectLink-g664891-d2003219-i309169945-Macao_Earth_Temple-Macau.html 圖片來自tripadvisor]</small> |} '''沙梨頭土地廟'''是[[澳門]]一家[[土地廟]],位於沙梨頭麻子街52-54號。是澳門各家土地廟中歷史最悠久、規模最宏大的一家。 土地廟依山面海而建,各殿一字排開,分別為梨山聖母殿或先鋒殿、永福古社土地廟、水月宮(觀音巖)以及醫靈廟,分別供奉土地公公、觀音、華陀、先鋒正神、梨山聖母。 殿側牆上有立於乾隆五十四年(1789年)的石碑。另外水月宮前牌坊有明季大學士[[何吾騶]]書的「水月宮」三字。而土地殿的原名「永福」,是[[宋端宗]]的陵號,故廟宇的歷史被認為始於南宋末年。廟宇先後在嘉慶年間、民國十三年(1924年)、1998年、2014年進行修復工程。廟旁的更館社學,更是[[沙梨頭坊眾學校]]的前身。 ===道教=== '''道教'''是華夏的本土宗教,道教思想源於[[黃帝]](黃帝學派託言),道教體系最早創始人是[[五斗米教]]([[天師道]])的[[張道陵]],崇拜[[道家]][[老子]]为道祖,最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,至[[春秋战国]]时期吸收神仙方术产生了[[方仙道]],後融合[[道家]]、[[陰陽家]]的「五行」、「陰陽」等思想合併形成黃帝學派,在漢代中后期形成[[黃老道]],至南北朝经过宗教改革,逐漸演變成現在的道教。 ==概论== 道教是一個崇拜諸多[[神明]]的[[多神教]],主要宗旨是追求[[長生不死]]、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界也積極發展<ref name="道教文化">[http://www.daoist.org/culture/culture.htm 道教文化/Taoist]</ref>。为戰國時代[[諸子百家]]之一的[[道家]]只是哲学理论,道教吸收了其以「[[道德]]」为核心概念的理论体系,并将[[哲學家]]神化;但直到[[漢朝]]中後期才有教團產生。[[张道陵]]在[[益州]](在今四川省)的鹤鸣山修道,创立了[[天师道|天師道]],信奉[[老子]]為[[太上老君]],建立二十四治作为传教区域。至[[南北朝]]时道教宗教形式逐渐完善。[[唐代]]太宗皇帝因老子(太上老君)姓李,与国姓相同,於是尊封[[老子]]为唐室先祖。 道教以“[[道]]”为最高信仰,认为“道”是化生[[中原]]万物的本原。道教(包括道家、術士等)与[[儒学]]和[[佛教]]合称「三教」,为中华传统文化的主要构成部分,是在其中占据着主导地位的[[理论]]学说和尋求有關实践練登圣的方法。 现在學術界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了[[方仙道]]、[[黄老道]]和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉[[太上老君]]为教主,並以老子的《[[道德经]]》等为修仙、修真境界主要经典,追求修炼成为[[神仙]]的一种中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉[[氣]]與[[導引]],[[內丹]]修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 927 宗教建築;陵墓 ]]
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