檢視水燈的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''水燈'''<br><img src="https://icrvb3jy.xinmedia.com/solomo/article/156672/06976068-7F58-EDF5-E9C1-BEDE914F7804.jpeg" width="280"></center><small>[https://www.xinmedia.com/article/156672 圖片來自xinmedia]</small> 
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'''水灯'''，又稱'''流燈'''，是浮于水面的燈，依水燈所在的[[水體]]不同又稱'''河灯'''、'''江燈'''、'''湖燈'''等。最原始的水燈是把點燃的燈放進水裡漂浮的一種，稱為'''水燈頭'''。水燈源自[[印度]]，後來因[[佛教]]傳播，流傳至[[東南亞]]及[[東亞]]地區。在包括東南亞在內的[[南亞文化圈]]中，水燈是[[祭祀]]、[[送厄]]、[[祈福]]的儀式，在東亞則多見於[[普渡]]儀式中，屬一種接引水中[[孤魂]]接受[[普渡]]的儀式，為祭[[水幽]]儀式的一種，常見於[[醮會]]、[[盂蘭勝會]]等，又稱'''照冥''。在[[台灣]]、[[日本]]又有[[水燈排]]，是以大[[竹子]]或木頭為中柱，左右以數條竹子或[[杉木]]紮成[[筏]]形，分幾十格或幾百格，每格懸掛一燈。除了在水中漂浮的水燈外，近年還出現了固定在水中位置的。

==傳播==
隨著印度教和佛教傳播，放水燈常見於南亞和東南亞等信奉印度教和[[南傳佛教]]地區的傳統節日和祭祀儀式中。東亞盛行的[[漢傳佛教]]中也繼承了佛教的放水燈，並與本土信仰結合。

===印度文化圈中的水燈===
印度文化圈的水燈皆為水燈頭，見於各種傳統節慶和祭祀，尤其是[[月圓]]日子的節日，包括[[衛塞節]]南傳佛教的佛誕的佛誕、[[屠妖節]]又稱「印度燈節」、[[潑水節]]音譯「宋干節」，泰老民族的新年、[[水燈節 (東南亞)|水燈節]]流行於東南亞的傳統節日、[[送水節]]柬埔寨傳統節日等，造型有簡單的燈盞|Diya (light)，也有以[[鮮花]]、[[葉子]]等植物素材製作的。印度教傳統節日[[屠妖節]]中的阿爾蒂儀式就包括放水燈。水燈也是東南亞的南傳佛教節日[[水燈節 (東南亞)|水燈節]]的重要儀式之一。這些地區的放水燈主要的意義是祭祀神明、送走災厄、迎來幸福，一些青年男女也會以放水燈來祈求美好姻緣。後來又有了為水中孤魂引路的意義。

===東亞文化圈的水燈===
[[東亞文化圈]]的放水燈儀式除了沿襲祭祀神明、送災祈福的意義外，還是祭水幽的一種儀式。在東亞文化中，水燈不但為了實現放燈者的心願，也是人們寄托對逝者的緬懷思念，是人們祈福、避邪、消災、祛病的吉祥物。在[[廣東]]有放水燈求子習俗，[[蘇州]]和[[杭州]]的婦女則有在放水河的過程中比拼誰放得多，誰做得好的習俗。也有些地區的[[喪禮]]習俗包括放水燈，除表達對亡者的思念外，還有照亮[[冥河]]的意思。有些地區的水燈要經[[道士]]或[[法師]]念[[咒]]施法後才放入水中。這種情況下有些人會認為水燈在水中漂浮而不翻倒越久，法師的本領越高，亡靈的福氣也越大。除了宗教信仰功能外，水燈還可以作傳達訊息之用。例如[[朝鮮王朝]]時代發生的[[壬辰倭亂]]中，[[軍人]]在[[晉州]]就曾以水燈作為訊號燈。

東亞放水燈最早的文獻記載是[[中國]][[唐代]]，詩人[[李郢]]《上元日寄湖杭二從事》一詩提到當時[[元宵節 (華人)|元宵節]]放水燈的情景，[[宋朝]]人[[吳自牧]]《[[夢梁錄]]》，書中記載，[[中元節]]時[[後宮]][[妃嬪]]差遣[[內侍]]差到龍山放江燈萬盞，。而宋末[[元朝|元]]初人[[周密]]著的《[[武林舊事]]》則記載當時浙江人於中秋節放稱為「'''一點紅'''」的[[羊皮]]水燈之記載，是祈福用的水燈。[[朱元璋]]建立[[明朝]]，定都[[南京]]，於[[洪武]]五年（1372年）[[元宵节]]下令在[[秦淮河]]燃放水灯万盏，此外明朝[[进士]][[田汝成]]所著《西湖游览志余·熙朝樂事》亦記載當時佛教[[僧侶]]所設的盂蘭盆會在[[西湖]]面和河上，稱為'''照冥'''刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“七月十五日，诸寺建盂兰盆会，夜於水次放灯，曰放河灯。”。[[清代]]放水燈經常見於各地普渡儀式中，[[潘榮陛]]的《[[帝京歲時紀勝]]》記載當時的京師中元節設有盂蘭道場，七月十三至十五由小太監放以[[荷葉]]放上[[蠟燭]]製成的河燈，羅列兩岸，數以千計；又用琉璃製成荷花形的河燈。

==源由==
水燈源于[[印度教]]、[[婆羅門教]]，是[[法會 (印度教)|法會]]的一種稱為阿爾蒂|Aarti（आरती、आरती、ଆରତୀ、హారతి）的祭祀儀式中之[[燈祭]]。其中水燈是用作祭祀[[河神]]如[[恆河女神]]等，並有流放[[罪 (宗教)|罪孽]]、送走厄運、祈求好運的寓意 。[[佛教]]建立後，這儀式也被沿襲，佛教的說法認為[[巨讀南瑪河]]岸上印有[[佛祖]]的腳印，人們就放水燈送到佛祖腳印地方，以示對佛祖的崇敬。後來再有了引領水中孤魂的意義<ref name="Loy Krathong">{{Cite web |url=http://www.chiangmai-chiangrai.com/loy_krathong_festival.html |title=Loy Krathong (River Floating Lanterns) Festival |accessdate=2013-12-25 |archive-date=2013-10-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131029021325/http://www.chiangmai-chiangrai.com/loy_krathong_festival.html |dead-url=no }}</ref><ref name="放水燈" />。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 500 社會科學類]]