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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''武侯祠 (南陽)'''<br><img src="http://www.touchmedia.tw/wp-content/uploads/2019/04/a9614fad-b02b-49e9-b99b-555da4122977_1-1024x576.jpg" width="280"></center><small>[http://www.touchmedia.tw/?p=703293 圖片來自touchmedia]</small> 
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'''南阳武侯祠'''，又名“诸葛亮庵”，位于[[河南]][[南阳市]][[卧龙区]][[卧龙岗]]，是为纪念[[三国]]时期著名的思想家、军事家[[诸葛亮]]躬耕南阳而兴建的大型祠堂群。是中国目前尚保存的九处武侯祠之一。<ref>{{cite web|url=http://www.ha.xinhuanet.com/zfwq/2007-09/04/content_14326826.htm|title=南阳武侯祠|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110219035400/http://www.ha.xinhuanet.com/zfwq/2007-09/04/content_14326826.htm|archivedate=2011-02-19}}</ref>[[中华人民共和国]]成立以后，有众多国家领导人前来南阳武侯祠参访。

== 历史 ==
* 诸葛草庐，始建于[[曹魏|魏]][[西晉|晋]]，是投魏之[[蜀国]]故将[[黄权]]在诸葛亮躬耕地[[卧龙岗]]上修建而成的。
* [[唐代]]时已成为一处著名的人文景观，并多次出现在当时的文学作品中。
* [[宋]][[金]]时期，曾屡因战争焚坏。
* [[元]][[大德 (元朝)|大德]]二年(1298年)，南阳监郡[[马哈马]]主持修葺武侯祠。
* 元[[至大]]二年(1309年)，河南平章政事[[何玮]]扩建武侯祠。
* 元[[延祐]]四年(1317年)，[[元仁宗]]交中书平章政事与翰林集议，将南阳卧龙岗古建筑名胜命名为“武侯祠”。
*诸葛亮逝世于234年阴历八月，卒日不详，[[明世宗]][[朱厚熜]]钦定他的祭日为阴历八月二十八。因为皇帝规定了祭祀诸葛亮的规格和日期，自明嘉靖年间，各地的武侯祠都以此为参照来举行纪念诸葛亮的活动。<ref>{{cite web|url=http://news.sina.com.cn/o/2011-02-28/024022024003.shtml|title=南襄合璧 共赢未来}}</ref>
* [[康熙]]五十年(1711年)，[[知府]][[罗景]]主持重修武侯祠，并依前人“龙岗全图”石刻复修了卧龙岗十景。
*中共[[文革]]时期，“诸葛草庐”内的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝’、‘三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠内明代[[成化]]年间塑造的18尊琉璃罗汉全部被捣毁，殿宇饰物被砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版被焚烧。
*1963年南阳武侯祠被河南省人民政府公布为首批文物保护单位。
*第四批全国重点文物保护单位（1996年11月12日公布）

===祠===
'''祠'''，又稱'''祠堂'''，是一种源自[[中國|中国]]，並廣為[[東亞文化圈]]<ref>[https://www.itsfun.com.tw/%E6%9D%B1%E4%BA%9E%E6%96%87%E5%8C%96%E5%9C%88/wiki-6267307-4450286 東亞文化圈]，itsfun</ref> 傳統[[民间信仰]]採用的半宗教设施，其主要用于[[供奉]]、[[祭祀]][[神祇]]、[[祖先]]或者先賢、烈士，采用[[廟堂]]式建筑形式。

祠往往是社会公众为共同祭祀和供奉广受尊崇的人物而修建。如[[明代]]，滕縣百姓為紀念在当地为官清廉而即将去京城赴任的[[趙邦清]]，為他修建了[[生祠]]，“黃童白叟，羅而拜之”。其中[[忠烈祠]]是為歷代褒揚忠義精神，建祠追祀為國殉難忠臣烈士之處，祠名「忠烈」。台灣的忠烈祠為[[中華民國]]政府於[[第二次世界大戰]]之後所建。依中华民国內政部所頒布《忠烈祠祀辦法》，於各直轄市、縣市政府所在地設置忠烈祠，中央政府所在地則設首都忠烈祠，由總統主祭。此外又有[[義民信仰|供奉義民]]的[[義民祠]]。

其他例子有[[医圣祠]]、[[南阳武侯祠]]、[[五公祠]]：位于海南琼山国兴街道。“五公”是指唐宋两代被朝廷贬低来海南的五位历史名臣，即唐朝宰相[[李德裕]]、宋朝宰相[[李纲]]、[[赵鼎]]及宋代大学士[[李光]]、[[胡銓]]。他们万里投荒，不易其志，为[[海南岛]]的文化教育、经济的发展做出了不朽的贡献。海南人民历代建祠祭祀他们。清光绪十五年（1889年），雷琼道道台珠采修建海南第一楼纪念“五公”，故名五公祠。
* 衢州徐偃王庙：[[韩愈]]在《衢州徐偃王庙碑》載：“开元初，徐姓二人相属为刺史，帅其部之同姓，改作庙屋，载事于碑。后九十年，当元和九年，而徐氏放复为刺史……乃命因故为新，众工齐事，惟月若日，工告讫功，大祠于庙，宗乡咸序应。是岁，州无怪风剧雨，民不矢厉，谷果完实

由於祠、廟性質相近，而一些設立時為紀念先賢的祠，後世也會被信眾視作祈福避凶之用，所祭祀的對象也被視為神祇，故有時會混用。一些供奉[[儒教]]、[[道教]]、[[佛教]]或民间信仰中的神佛、圣人的场所也以祠為名，如[[黃大仙祠]]。

供奉祖先的[[宗祠]]，現在一般通稱[[祠堂]]。

[[朝鲜半岛]]的祠自[[三國時代]]由中國傳入，在[[高麗王朝]]逐漸普及開來，在[[朝鲜王朝]]達到繁盛，但現今已較少見。

== 參考文獻 == 
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[[Category: 927 宗教建築；陵墓‎ ]]