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木花開耶姬
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''木花開耶姬''' </p> |- |<center><img src="https://i.pinimg.com/originals/e0/1a/7b/e01a7b728f7738f777e82ef13540c660.jpg" width="280"></center><small>[https://www.pinterest.jp/pin/542683823843191276/ 圖片來自pinterest] </small> |} '''木花開耶姬'''(コノハナノサクヤビメ,木花咲耶姫)乃《[[日本書紀]]》之寫法,又叫做'''鹿葦津姬'''、'''神吾田津姬'''、'''神吾田鹿葦津姬'''、'''吾田鹿葦津姬'''、'''豐吾田津姬'''等,《[[古事記]]》裡則寫成'''神阿多都比賣'''、'''木花之佐久夜毘賣'''。祂是[[日本神話]]裡的[[女神]],[[大山津見]]的女兒、[[石長比賣]]的妹妹,下嫁給[[天津彥彥火瓊瓊杵尊]]。<ref>[https://www.pinterest.jp/pin/542683823843191276/ 木花開耶姬],pinterest</ref> == 概要 == === 日本書紀之記載 === 據《日本書紀》卷第二記錄[[天孫降臨]]的故事中,[[天津彥彥火瓊瓊杵尊]]到達吾田國(今[[南薩摩市]])長屋笠狹之碕時,遇到一名自號[[鹽土老翁|事勝國勝長狹]]之人,此人請天孫在該地任意遊之,又遇到一美人名喚'''鹿葦津姬''',亦名'''神吾田津姬'''、'''木花之開耶姬'''。天孫得知此美人乃[[大山津見|大山祇神]]之女,故[[人类性行为|臨幸]]之,而一夜有妊娠。天津彥彥火瓊瓊杵尊不相信鹿葦津姬一夜之間便有身孕,質疑祂與他人私通,後者忿恨之下自築一無戶室,並入居其內。祂發誓說:「如果我所生不是祢的胎兒則難產,若是祢的胎兒則火不能害。」遂放火燒室,頭一個產下[[火闌降命]],為[[隼人]]之始祖;次生[[火折尊|彥火火出見尊]];再生[[火明命]],乃尾張氏始祖。 次段第二種說法則謂天津彥火瓊瓊杵尊自頓丘覓國行去,於浮渚立一宮殿,在海濱見一美人,得知是大山祇神之女,名曰'''神吾田鹿葦津姬'''、'''木花開耶姬''',而其姊為[[石長比賣|磐長姬]]。天孫愛慕神吾田鹿葦津姬,向大山祇神徵詢其意;後者乃使二女持百機飲食奉進。不過天津彥火瓊瓊杵尊嫌棄磐長姬之長相醜陋,只有臨幸鹿葦津姬,而一夜有身。磐長姬憤懣地詛咒說:「如果天孫不排斥我,生兒永壽,有如磐石之常存;但是天孫只喜歡我妹妹,生下的胎兒必如木花般驟逝。」另一說為磐長姬恥恨啜泣著說:「蒼生就像木花般脆弱易逝」。 接著第三種說法裡,'''神吾田鹿葦津姬'''縱火燒房時先產下[[火明命]]、次生[[火闌降命|火進命]],又號火酢芹命、再生[[火折尊|火折彥火火出見尊]]。神吾田鹿葦津姬以竹刀割斷[[臍帶]],所丟棄的竹刀化成竹林,故地名曰竹屋。後來神吾田鹿葦津姬在此地定居,並以[[占卜]]方式決定哪座稻田出產之稻米獻給天神,名之為「狹名田」。所生之稻穗釀製天甜酒,所生之淳浪田稻煮成飯。 第五種說法提到天孫臨幸大山祇神之女'''吾田鹿葦津姬''',一夜有身,遂生四子。吾田鹿葦津姬抱著四子晉見天孫,卻遭質疑與人私通,否則為何一夜有身孕。憤怒的吾田鹿葦津姬做無戶室,入居其內並發誓說:「我所生若是天孫的兒子則平安,若不是則亡。」遂放火燒屋,火燒剛開始時有一子說:「吾乃天神之子,名[[火明命]],吾父在何處?」;火勢旺盛時另一子開口:「吾乃天神之子,名[[火闌降命|火進命]],吾父及兄在何處?」;火勢衰退時又一子出聲:「吾是天神之子,名火折尊,吾父及兄等在何處?」;避火熱時最後一子說:「吾是天神之子,名[[火折尊|彥火火出見尊]],吾父及兄等在何處?」最後吾田鹿葦津姬自灰燼中走出來,說道:「妾與所生之四子在火炎中沒有受傷,天孫看到了嗎?」復對四子曰:「我知道你們都是我的孩子,可是一夜有身而遭受懷疑。為了讓眾人知道你們是天神讓我一夜有身而產下的孩子,且你們有靈異之威、超倫之氣,我才會發下那些誓言啊!」。 第六種說法提及天孫[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天國饒石彥火瓊瓊杵尊]]降至[[葦原中國]],到吾田國笠狹之御碕,遂登長屋之竹島。遇到[[鹽土老翁|事勝國勝長狹]]時詢問:「在浪花上的八尋殿裡,有位手玉玲瓏、正在織布的少女是誰?」長狹回答是[[大山津見|大山祇神]]之女,年長者名磐長姬,年幼者名'''木花開耶姬''',亦號'''豐吾田津姬'''。天孫因而臨幸豐吾田津姬,一夜有身,引起天孫懷疑。豐吾田津姬遂生[[火闌降命|火酢芹命]]、火折尊(亦號彥火火出見尊)等二子,並發誓這是天孫之後嗣。 第七種說法說[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天杵瀨命]]娶'''吾田津姬''',產下[[火明命]]、火夜織命<ref>據考究為[[火折尊|火遠理命]]之別名,參考[http://j-myth.info/database/kami06_5ho.html#howori 日本神話の御殿 - 神名事典(ほ):ホヨリ/【紀】火夜織命] </ref>、[[火折尊|彥火火出見尊]]等三子。 其次第八種說法謂[[天忍穗耳尊|正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊]]娶[[高皇產靈神|高皇産靈尊]]之女[[栲幡千千姬命|天萬栲幡千幡姬]],產下[[天火明命|天照國照彥火明命]],是尾張連等遠祖;次生[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天饒石國饒石天津彥火瓊瓊杵尊]]。後者娶[[大山津見|大山祇神]]之女'''木花開耶姬命'''爲[[妃]],生兒[[火闌降命|火酢芹命]]、[[火折尊|彥火火出見尊]]等。 === 古事記之記載 === 按《古事記》上卷之記載,[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天津日高日子番能邇邇藝能命]]在笠紗御前遇見一美女,問明後得知乃[[大山津見]]神之女'''神阿多都比賣''',亦名'''木花之佐久夜毘賣''',且姊神為[[石長比賣]]。邇邇藝能命表達了欲娶木花之佐久夜毘賣的想法,後者表示應詢問其父的意見。大山津見神很高興,送上姊姊石長比賣手持百具餔食之物,但邇邇藝能命見到面相醜惡的石長比賣,將之退還,並與妹妹木花之佐久夜毘賣睡了一夜。 大山津見神見到大女兒被退回而感到恥辱,並說道:「我所以一起送上兩個姊妹,是因為石長比賣能使天神御子的壽命雖經風吹雨淋,仍像[[岩石|石頭]]一樣永固不移。木花之佐久夜姬者,如木花(即[[櫻花]])之繁盛,故立誓奉獻二女。如今天神御子選擇送還石長比賣、獨留木花之佐久夜毘賣,木花雖然開得美麗繁榮,卻稍縱即逝,那麼天神御子的壽命便有如木花般脆弱。」因此到現在為止,一般[[天皇]]的壽命都不長。 後來木花之佐久夜毘賣向邇邇藝能命說:「我[[妊娠|懷孕]]了,現在即將臨盆。由於肚子裡是天神的御子,不得私產,故前來詢問您的意見。」後者卻回答:「一個晚上便懷孕有身,這應該不是我的種,而是其他[[國神]]的吧!」前者接著說:「我所懷的胎兒假如是國神之子,一定會[[難產]],若是您的兒子則順產。」因此木花之佐久夜毘賣做了一座沒有門戶的八尋殿,走入其內並以黏土封閉。臨盆之際以火燃燒此殿,正當烈火熊熊燃燒時產下之子,名曰[[火闌降命|火照命]](ほのてらす の みこと/ほのてる の みこと/ほのてり の みこと),為[[隼人]]阿多君之祖;次生[[火闌降命|火須勢理命]](ほのすせり の みこと);復生[[火折尊|火遠理命]](ほをり の みこと),又名天津日高日子穗穗手見命。 == 解說 == 相傳古代日本在[[七夕]]夜裡為了迎接遠道而來的天神,在水邊搭建棚子,由精心挑選出來的[[巫女]]在棚子裡織布,稱之為「棚織女」(たなばたつめ)<ref>請參考 [http://www.sendaitanabata.com/tw/origin.html 七夕節的由來] 。</ref>。迎神時必須舉行袪除污穢的淨化儀式「禊祓」(みそぎはらえ),以示對天神的尊敬。這個[[風俗|習俗]]的來源,即來自上一段《日本書紀》卷第二裡的第六種說法,[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天國饒石彥火瓊瓊杵尊]]詢問[[鹽土老翁|事勝國勝長狹]]關於坐在浪花上八尋殿之織女的橋段。 神名「木花開耶」有著如[[櫻花]]般盛開的美女之意,而《古事記》記載的「神阿多都比賣(カムアタツヒメ)」的「阿多」乃[[薩摩國]]阿多郡阿多鄉(今為[[鹿兒島縣]][[南薩摩市]]的舊金峰町周邊),故神阿多都比賣為阿多[[隼人]]之祖神,也有人認為該女神為此部落[[酋長]]之女,與[[大和王權|大和]]聯姻。 再者,上一段《日本書紀》卷第二裡的第三種說法提及狹名田(今[[鹿兒島縣]][[霧島市]])之稻穗釀製天甜酒,該神話故事衍生成後人稱呼[[大山津見]]神為「酒解神」(サカトケノカミ)、木花開耶姬乃「酒解子神」(サカトケコノカミ),供奉於[[京都府]][[京都市]][[右京區]]的梅宮大社。 == 信仰 == 神道認為木花開耶姬是富士山的女神和[[櫻花]]之神,傳說她能護佑富士山不噴發;因其廟位於富士山終年積雪之高處,故其神像多穿白色衣物。在日本主祭木花開耶姬的[[神社]]除了各地之淺間神社外,另計有下列: * [[富士山本宮淺間大社]]([[靜岡縣]][[富士宮市]]):日本各地淺間神社之總本宮。 * 比比多神社([[神奈川縣]][[伊勢原市]]) * 志波姬神社([[宮城縣]][[栗原市]]) * 大宮子易兩神社([[山形縣]][[西置賜郡]]小國町) * 縣神社([[京都府]][[宇治市]]) * 阿陀比賣神社([[奈良縣]][[五條市]]):稱為「阿陀比賣命」。 * 梅宮大社([[京都府]][[京都市]][[右京區]]):稱為「酒解子神」。 * 細石神社([[福岡縣]][[糸島市]]):與[[石長比賣|磐長姬命]]一同供奉。 ==影片== <div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px"> {{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=vuKLgJGQXGk |alignment=center |dimensions=480 |container=frame |description=【日本神話】コノハナサクヤヒメは日本の聖母!?神社庁は何かを隠している!? }} </div> {{-}} == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 731 日本]]
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