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改革宗神学
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://baojiayin.com/wp-content/uploads/2019/09/5600.jpg width="280"></center> <small>[https://baojiayin.com/page/2/?s=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99 来自 报佳音网 的图片]</small> |} '''改革宗神学'''Reformed Theology,是复原教(Protestantism965,Protestantism)在十六世纪发展出来的神学,它与信义宗(Lutheranism751,Lutheranism and Lutheran Theology 信义宗[[主义]]与信义宗神学)的[[思想]]有别。 佛教、[[基督教]]与伊斯兰教并称为世界三大宗教<ref>[https://learning.sohu.com/20060810/n244725247.shtml [时事热点]世界三大宗教的形成与传播],搜狐,2006-08-10</ref>,此三种宗教之所以能成为前三大,是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教,如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中东一些国家、佛教在不丹和柬埔寨分别被列为国教<ref>[https://www.sohu.com/a/427505777_407132 全球第一个基督教国家,多灾多难至今仍饱受战火,30%人口吃不饱],搜狐,2020-11-05</ref>。 ==简介== 起初路德与慈运理是在圣餐(Eucharist423,Eucharist)上有分歧,到马尔堡对谈(Colloquy of Marburg, 1529)就公开决裂。路德的所谓合质论〔consubstantiation;参变质说(Transubstantiation1175,Transubstantiation)〕是本于他那创新的「属性相通论」〔communicatio idiomatum,意即基督神人二性是相通互助的;参基督论(Christology282,Christology)〕,这在他论基督的人性无处不在这思想上充分表明出来。其他不同的立场也是有的,但也只是各有不同的着重点,或分裂性不是那么强的[[意见]]而已。举例说,信义宗神学倾向于分开律法与福音(Law and Gospel710,Law and Gospel),以为[[政府]]留下较大的权力[[空间]];它又比改革宗更集中注意救恩论。不过信义宗与改革宗的相同观点非常多。他们与[[罗马]]及君士坦丁堡的立场一样,对三位一体(Trinity1179,Trinity)和基督论282,Christology 基督论的看法与普世的教义(Dogma373,Dogma)相吻合。再者,二者均肯定改教运动(Reformation996,Reformation Theology 改教运动的神学)的中心教义,如因信称义(Justification670,Justification)、否认变质说1175,Transubstantiation 变质说、圣礼(Sacrament1036,Sacrament)的数目,和[[圣经]](Scripture1063,Scripture)的权威(Authority175,Authority)等;在此等事上,他们的立场是一致的,可惜除此之外,一切寻求神学与教会合一的努力都没有果效。 ==视频== ===<center> 改革宗神学 相关视频</center>=== <center>宇宙七级文明——文明的尽头真的是神学吗?</center> <center>{{#iDisplay:w3258kbp8kn|560|390|qq}}</center> <center>旧约概论01(下)</center> <center>{{#iDisplay:a0335xqo6ln|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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