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招子昂饮歌
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[[File:招子昂饮歌.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img.zcool.cn/community/012e7f61dda4ce11013f01cd11fc75.jpg@520w_390h_1c_1e_2o_100sh.jpg 原图链接][https://www.zcool.com.cn/discover?cate=8&subCate=10&hasVideo=0&city=0&college=0&recommendLevel=2&sort=9&page=1 来自 站酷网 的图片]]] 《'''招子昂饮歌'''》是宋末元初[[文学家]]戴表元的作品之一。戴表元是由宋入元的[[江南]]文士,他经历了这一时期社会的动荡和变革,向往隐居生活,以“文章大家”而著称,与很多隐士一样,戴表元退居于田园之中,远离尘世的喧嚣,写下了不少优秀的诗篇。 <center>招子昂饮歌</center> {{Cquote| 与君相逢难草草,与君相逢苦不早。 人生何处小泥涂,此日飘零武林道。 武林城中马如云,闭屋狂歌人不闻。 狂歌自笑君亦笑,依然狂绝不如君。 君歌岂是真狂者,青衫少日春潇洒。 至今俊笔五花纹,最惜青眸十步下。 虚名何用等灰尘,不如世上蓬蒿人。 黄金偏趋不贫室,白发难老无愁身。 风雨无情亦如此,凄凄但聒穷人耳。 不见朱楼高到天,凤箫龙管连朝起。 连朝笙管可奈何,我歌且止须君歌。 青天白雪望不极,坐见绿水生层波。 我生胡为被狂恼,江头鱼肥新酒好。 从今作乐拚醉倒,与君相逢难草草。 |[南宋]戴表元}} ==代表作品== 戴表元的代表作主要有:《[[赵君理约同途不至]]》、《秋虫叹》、《赠上饶道云仲》<ref>[https://shiwens.com/detail_310202.html 赠上饶道云仲原文、翻译及赏析],古诗文网</ref>、《[[游阳明一洞天呈王理得诸君]]》、《东门行二首》、《[[以家事付诸儿惟不得姑苏陆氏女子消息]]》、《梨洲寺》、《山苕行》、《书叹七首》、《赠屋西小陈秀才》。 ==诗学思想== 宋末元初,是一个[[政治]]上剧烈交替的时代,这一时期的诗学思想也随着社会变革发生变化:一方面表现为对宋一代诗学思想的反思和总结,力矫南宋流弊,倡导“宗唐得古”的复古主张;另一方面,在此基础上进行更为成熟完善的建构,对元明时期的诗学思想有着导夫先路的意义。 戴表元的理论见解与这一思潮完全符合。戴表元《李时可诗序》云:“为诗必拟古,自近古名能诗人陶、谢以来之作,规模略尽,故下笔辄无今人近语。”在戴表元看来,其所谓的“古”就是汉唐、魏晋南北朝时期乃至以前[[诗歌]]的优良传统,也就是以[[陶渊明]]、[[谢灵运]]<ref>[http://www.360doc.com/content/16/1225/12/19550587_617502485.shtml 谢灵运简介],个人图书馆,2016-12-25</ref>等为代表的优秀诗人的创作。 ==诗歌感情== 三百多年的赵宋王朝在[[蒙古族]]的铁蹄下,走向覆灭,在这样一个时代背景下,戴表元的诗歌中,难免不流露出一种感时伤怀的情怀。 宋恭宗德祐元年(1275),由于南宋军队作战不力,[[蒙古]]军跨过长江,是年三月,元军占领建康,戴表元开始避难生活。宋瑞宗景炎元年(1276),元军攻破临安,宋王朝投降,但蒙古军仍旧践踏着江南大地,戴表元不得不避乱于[[台州]]等地。由于世事无常,沧桑巨变,再加上痛苦不堪的生活,使他的诗中充满了无限的忧伤:“十年涉世浑如此,除却躬耕事事非”。诗人在漂泊的过程中,看到由于战争的原因,村落人口稀少,物是人非,十多年的时间就这样浑浑噩噩地过去了,如今看到这样的情形,诗人内心必然充满无限伤悲。 元世祖[[忽必烈]]至元十四年(1277),戴表元终于结束了漂泊避难的生活,回到了朝思夜想的家乡,然而这个时期,已改朝换代,郁积于胸中的沧桑之感自然而然地迸发出来,正如其《[[丁丑岁初归鄞城]]》云:“城郭三年别,风霜两鬓新”。这时诗人终于回到家乡,然而双鬓已然变得斑白,年轻时的心态终究也被消磨殆尽,只能独自去面对此时的境况,以笔墨为伴,吟诗作词罢了。 ==视频== ===<center> 招子昂饮歌 相关视频</center>=== <center>复习课:中国古代史 宋元时期1</center> <center>{{#iDisplay:o3076roqvej|560|390|qq}}</center> <center>国赛一等奖之杨晓玉:第12课《宋元时期的都市与文化》</center> <center>{{#iDisplay:z0780h2tu9w|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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