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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/1660560/8edf08d827dab95a_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/15309/5589871036/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''成人之美'''》,副标题:明说叙事疗法,李明 著,出版社: 中国人民大学出版社。 [[中国人民大学]]出版社成立于1955年,是[[中华人民共和国]]成立后建立的第一家大学出版社<ref>[https://www.doc88.com/p-779474052279.html 出版社编辑工作流程 ],道客巴巴,2012-01-19</ref>。作为中国最重要的高校[[教材]]和学术著作出版基地,人大出版社始终秉承“出教材学术精品,育人文社科英才”的出版理念,实施精品战略,建社60多年来已累计出书两万五千余种,出版了一大批具有[[文明]]传播、[[文化]]累积价值的优秀教材和学术[[著作]]<ref>[https://www.lunwen11.cn/article/16f2ef20d45984ed7dfcdc71.html 论文和著作的优势],爱改重在线,2022-12-18</ref>。 ==内容简介== 鉴于叙事疗法操作性强、效果显著等特点,具有较高的推广价值,李明[[博士]]从2002开始一直致力于叙事疗法在中国的本土化,本书是其19年来大量的引介、科研和教学工作的结晶。本书从叙事理念层面对叙事疗法做了深入地讲述,并从理念及技术层面对叙事疗法与西方各流派咨询技术做了对比,并附有作者就相关内容的解答。此外,本书增加了大量的案例材料和对话讨论,这也使得可读性增加了不少。 ==作者介绍== 李明 东方[[心理学]]博士,被业内人士称为“中国叙事疗法奠基人”。毕业于北京中医药大学,获博士学位。现任职于北京林业大学心理系副教授。兼任中央国家机关心理咨询服务中心督导专家。 ==目录== 第 1 章 叙事疗法:故事里的别样人生 叙事疗法需要转变的两个理念 005 叙事的全息理论 014 第 2 章 颠覆与解放:心理治疗的后现代思潮 后现代的含义 029 后现代的倾覆性 030 两种基本认知模式 031 前现代、现代和后现代的[[思维]]方式差异 032 后现代的价值体系 041 后现代的治疗 042 第 3 章 聆听:听听问题的另一面 讲法和听法之间的关系 050 倾听的类型 053 正确的聆听技巧 062 第 4 章 外化:人生是一个动词 心理学中的“外化” 078 “外化是个动词”的内涵 084 外化技术的两个层面 091 觉察自我立场 092 第 5 章 改写:做自己人生的作者 诠释学对叙事理论的影响 105 文本创造性诠释 109 从诠释学看改写 112 第 6 章 叙事与人本主义心理咨询 叙事与人本主义心理的共同特征 126 叙事疗法:比人本还人本 129 人本主义治疗的理念 131 叙事治疗与人本主义心理治疗的分水岭 134 人本主义的反智主义倾向与叙事治疗的探索、创造 135 第 7 章 正念叙事 正念的起源 150 正念和叙事疗法的汇通 150 正念叙事疗法和佛教中的正念区别 163 第 8 章 叙事催眠治疗 催眠的流派分类 173 [[催眠]]与叙事疗法的共同特征 175 叙事催眠疗法 179 第 9 章 叙事疗法与认知疗法 认知心理学的三个基本理念 213 叙事疗法与认知疗法理念的汇通 219 叙事疗法和认知疗法的区别 222 第 10 章 叙事与精神分析 对人类经验的故事性关注 238 构建新的生命主题或意义主题 247 第 11 章 叙事心理分析治疗 精神分析和分析性治疗 261 分析性治疗和叙事疗法的汇通 262 分析性治疗各流派的共同特征 266 理解精神分析的两大观点 271 分析性治疗与叙事疗法的差异 274 第 12 章 叙事心理与阿德勒疗法 阿德勒的生平 286 阿德勒的两个重要观点 287 叙事疗法和阿德勒疗法的共通之处 288 叙事疗法和阿德勒疗法的区别 289 第 13 章 叙事与荣格的分析心理学 叙事疗法与荣格的分析心理学在故事层面的差异 303 荣格的分析心理学对阴性力量的重视 305 叙事疗法对“无”的力量的重视 307 荣格的分析心理学的四个阶段与叙事疗法的汇通 308 叙事 – 荣格象征 320 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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