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归隐
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[[归隐]] 唐末宋初之际[[道教学者]]。安徽亳县人,生于唐末,历经五代,曾隐居于武当山九室岩,后又隐居于[[华山云台观修道]]。宋太宗赐号“[[希夷先生]]”。著有《[[指元篇]]》、《[[无极图]]》、《[[先天图]]》等。中文名 [[归隐]] 年 代唐末宋初 作 者 [[陈抟]] 体 裁 [[七言律诗]] . {| class="https://image.baidu.com/search/index?ct=201326592&z=&tn=baiduimage&ipn=r&word=%E5%BD%92%E9%9A%90&pn=0&spn=0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&cl=2&lm=-1&st=-1&fr=&fmq=1659247201936_R&ic=&se=&sme=&width=&height=&face=0&hd=&latest=©right=&cs=1725785929%2C2846871988&os=2231563281%2C1619415566&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.zcool.cn%2Fcommunity%2F0187af5ec3cb07a801209b86763f77.png%401280w_1l_2o_100sh.png%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fimg.zcool.cn%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Dauto%3Fsec%3D1661839225%26t%3Dfb9ba709e91a7244994646b73fd8a63c&di=7108135681917976577&tt=1&is=0%2C0&adpicid=0&gsm=3c&dyTabStr=MCw2LDIsMyw1LDEsNCw3LDgsOQ%3D%3D" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''归隐'''<br><img src="https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fimg.zcool.cn%2Fcommunity%2F0187af5ec3cb07a801209b86763f77.png%401280w_1l_2o_100sh.png&refer=http%3A%2F%2Fimg.zcool.cn&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=auto?sec=1661839225&t=fb9ba709e91a7244994646b73fd8a63c" width="280"></center><small> 圖片來自百度</small> |} ==目录== 1 基本信息.2 作品原文.3 作品译文.4 作品鉴赏. ==基本信息== 【名称】《归隐》.【年代】唐末宋初.【作者】陈抟.【体裁】七言律诗. ==作品原文== 【归隐】 十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。紫绶纵荣怎及睡,朱门虽富不如贫。愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。携取琴书归旧隐,野花鸣鸟一般春。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/5036618/72a9Z1PqdTB4p9byrkNmQtl-T6PTzlm7yFZxk1hCA45Ec3gWrlhfmC7jbnVOKOoz74z9fDqBFcHOrZTbWv13qcH9BBg67ZqIFJpaO6hTvCrS | ] </ref> ==作品译文== 十年的游历惟有一处曾到过的青山时常出现在梦中。高官厚禄金山银山都比不上安稳的睡眠和安贫乐道的生活。世间最使人发愁的莫过于打打杀杀后新立了君主,而最使人苦闷的正是那人们用来醉生梦死的笙歌。归隐去吧,带上喜爱的古琴,和平日常读的书籍就可以了,到山间赏野花,听鸟儿自由自在的鸣叫,享有这最自然最美好的春光去吧。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/5036618/72a9Z1PqdTB4p9byrkNmQtl-T6PTzlm7yFZxk1hCA45Ec3gWrlhfmC7jbnVOKOoz74z9fDqBFcHOrZTbWv13qcH9BBg67ZqIFJpaO6hTvCrS | ] </ref> ==作品鉴赏== 修道的人一般讲求修心养性,与世无争。也讲因果循环,众生平等。这首作品里也有这样的观点出现。可能这正是作者隐居前最后对红尘的回顾,里面还有看破尘世的意思。 像许多隐士一样,诗人也曾远足游历,因此寻到了心中理想的隐居地点,这可能是武当山,又可能是华山。武当山是道教名山,华山上也有道观。深山历来为修道者的所爱,因为山中就连四时也不于山外的相同,有安静的环境,又有简朴的生活必需品,如山泉、[[野蘑菇]]、[[山野菜]]、[[古刹遗迹]]也是山林里保存的最好。因此诗里最后也表示诗人最终还是要回归山林,隐居起来的。这有他自身的原因,也有时代的印记。 说他看破红尘,其实在第一句里“[[十年踪迹走红尘,回首青山入梦频]]”中就点明了。后面的两句可以说是对这一句的补充说明,最后则是对立志归隐修道的表白。红尘游遍,唯有青山是最向往的,说明对诗人来说俗事已经是如过眼云烟般了,诗人通过十年的磨砺,终究决定归隐修道,这除了消沉,还有一种独特的清醒。这从后面对选择归隐的解释“[[紫绶纵荣怎及睡,朱门虽富不如贫]]。[[愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人]]”中可以领会到。说诗人隐居有时代因素,也是因为这两句中还有对世事的一些批评。最后表露出的对自然的欣赏和喜爱似乎说明了他并非不爱热闹,繁华的世间,只不过逃避的是不该有的战乱和人祸罢了。大自然的生机正是诗人向往的,他要远离的是[[腐败]]和[[颓废]]的环境。所以诗里就有“野花鸣鸟一般春”这样的句子。与其说诗人想弃世,不如说诗人是想洗刷自己的思想,用朴素的生活历练自己,以达到修道的本来目的。 ==参考资料== [[Category:830 中國文學總集]]
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