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应科目时与人书
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://hellorfimg.zcool.cn/provider_image/preview260/hi2247492540.jpg?x-image-process=image/format,webp width="320"></center> <small>[https://www.hellorf.com/image/similar/hi2245517489?source=zcool 来自 站酷网 的图片]</small> |} 《'''应科目时与人书'''》是一首古代诗词,[[诗词]]起源于上古的社会[[生活]],因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。 中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代<ref>[https://www.sohu.com/a/460895297_121075916 原创 历史上鼎盛时期的唐朝,领土面积到底得有多大呢,带你一览唐朝的骄傲],搜狐,2021-04-15</ref>。中国词起源于隋唐,流行于[[宋代]]。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐。 <center>应科目时与人书</center> {{Cquote| 月日,愈再拜:天地之滨,大江之坟,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水,变化风雨,上下于天不难也。 其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途绝险为之关隔也,然其穷涸,不能自致乎水,为獱獭之笑者,盖十八九矣。如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。然是物也,负其异於众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁乐之;若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”是以有力者遇之,熟视之若无睹也。其死其生,固不可知也。 今又有有力者当其前矣,聊试仰首一鸣号焉,庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手,一投足之劳,而转之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦命也。 愈今者,实有类于是,是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。阁下其亦怜察之。 |[唐代]韩愈}} ==诗词之美== 格律诗词是一种唯美的文学[[艺术]]。因其句型成双成对,字数相等;又因为其平仄互间,尾声押韵等特点,所以读起来声调抑扬顿挫,高低错落有致,犹如玉盘滚珠,又似飞瀑入潭,琅琅上口,铿锵盎然,极富韵律美和艺术美。求美是所有[[文学]]艺术的共同本质。而发现美,追求美,创造美,反映美,表现美,讴歌美也是任何艺术永恒的主题和应遵循的[[规律]]。更是所有艺术作品须表现的共性和主旋律。无论是文学小说、诗词,还是戏剧、电影,抑或建筑、摄影,乃至绘画、雕塑,都以求美、赞美为永恒<ref>[https://www.sohu.com/a/229214872_540760 诗词格律的十种美,美不胜收!],搜狐,2018-04-23</ref>。 诗词作为一种独立的、特殊的文学艺术[[形式]]之一,除了追求文学的共性的情感美、意境美、文字美、构思美、情趣美之外,还有其特殊的音韵美、格律美、整齐美、对称美和参差美。其精致的[[格式]]、优美的[[韵律]]、凝炼的文辞和深邃的蕴含,更是为广大文人墨客所津津乐道,也为广大群众所喜爱。因为格律诗词是数千年来经过无数人、无数次的探索、改进、创新,不断地总结提高、反复修正之后因[[自然]]和人为两大因素结合而形成的“黄金定律”。 ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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