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[[File:已死七日复生.jpeg|有框|右|<big>薛福成故居（仓厅）</big>[https://ss2.meipian.me/users/15814634/01349ce0-8348-11e9-97ba-8173f021671b.jpg-mobile 原图链接][https://www.meipian.cn/25ewa0y2 来自 美篇网 的图片]]]

《'''已死七日复生'''》节选于晚清政论家薛福成《庸庵笔记》<ref>[https://www.doc88.com/p-9415195532544.html 庸庵笔记]，道客巴巴，2014-12-25</ref>的上卷。

==原文==

苏州西洞庭山陆某，妻家在苏城内。一日入城，暴病而卒。其妻家遣舟至洞庭山，迎其妻来视含敛，阻风中途，越七日然后至。

时天气严寒，尸尚未变。将大敛矣，开棺忽苏，又十余年乃卒。人尝问以死后情状，自言将死之时，魂从头顶钻出，急切不能离身，奋力挣去，甚觉苦楚，已乃辖然解脱，遂与身判为二矣。

由是入冥漠之乡，若有知，若无知，似入睡着后光景。有时随风飘荡至洞庭山家中，自觉其身已死，忽念及父母兄弟妻子，凄然以悲，则魂气为之一聚，若炯然有知者，已而渐复昏昏。然或遇大风吹散，或被铙钹及铜铁器声惊散，凝聚最觉费力。不见有日月，不知有昼夜，凡所称阴界地狱及阎罗王，俱未之见，亦未遇一鬼。

既复飘至一处，若有两人痛哭者，其下赫然一尸，丑恶可畏，不觉骤与之近，陡合为一，遂复生矣。哭者，则其妻与妻母也。陆某所述颇为近理，其未至阴界，盖以阳寿未尽，故无引导之鬼，所以能复生者，亦即以此欤。施叔愚广文为余言之。

==作者简介==

薛福成(1838年4月12日~1894年7月21日)，字叔耘，号庸盫，[[江苏]]无锡宾雁里人，出生于书香门第、官宦之家。近代[[散文家]]、[[外交家]]、[[洋务运动]]的主要领导者之一、资本主义工商业的发起者<ref>[https://www.sohu.com/a/142370397_800616 家族篇——工商立国的领路世家·无锡薛氏] ，搜狐，2017-05-21</ref>。自幼即受时代影响，广览博学，致力经世实学，不做诗赋，不习小楷，对八股尤为轻视。

==作品简介==

薛福成一生撰述甚丰，著有《庸庵文编》四卷、《续编》二卷、《外编》四卷、《庸庵海外文编》《筹洋刍议》十四卷、《出使四国日记》六卷、《续刻》《庸庵笔记》《出使奏疏》二卷、《出使公牍》十卷等书。薛福成的著作基本上均已编入《庸庵全集》。其《出使日记》及续刻已被编入《走向世界丛书》<ref>[https://www.sohu.com/a/218980073_501399 【推荐】钟叔河《走向世界丛书》序] ，搜狐，2018-01-26</ref>》。

==视频==
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<center>江南第一豪宅-薛福成故居</center>
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<center>无锡薛福成故居</center>
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==参考文献==

[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學 ]]