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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''寿州三问'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/29351677/pexels-photo-29351677.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《寿州三问》'''是[[中国]]当代作家梅会林写的散文。

==作品欣赏==

===寿州三问===

寒冬时节，我从冀南而来，先阜阳后淮南，和参加“我和我的[[祖国]]——不忘初心使命，建设秀美颍州”主题征文颁奖仪式的作家朋友们走近八公山下的寿县古城，走进古城[[历史]]的风云。

这里气候温润，感觉不到寒冷。沧桑的古城静静地躺在八公山的怀抱中，我们的到来并没有使它感到惊扰，也可能是它目睹了太多的刀光剑影、腥风血[[雨]]，经历了太多的人性丑恶、各怀心机，它沐浴着西去的太阳的金辉，听着潺潺淮水的絮叨，就那样疲惫地静静地躺着。

寿县别称寿州、寿春、寿阳，对于大多数国人来说是一个比较陌生的[[名字]]，但在战国时期就是有十几万人口的郢都，由于其居中原和南国之咽喉要冲，襟江扼淮带淝，战略地位十分重要，历来为兵家必争之地，各个朝代都注重维修加固城池，以致成今之大观。古城略呈方形，砖壁石基，城墙上筑有“敌楼”和“警辅”，墙顶外沿修有“雉堞”，城开四门，各有瓮城，四门之外设有吊桥，城外有护城河环绕，构筑成完整牢固的军事防御体系，远观古朴雄伟，气势磅礴。如清末状元孙家鼐所记：“城堞坚厚，楼橹峥嵘，恃水为险。”从秦灭楚到抗日战争，在寿县发生过17次较大规模的战事，见证了淝水之战、朱元璋大战张士诚、太平军兵用寿州等重大历史事件。

城东门洞壁斑驳，袒露着粗糙的肌体，凉风掠过，吹来历史的气息。《西部散文选刊》（原创版）执行主编梅雨墨先生是当地人，在他的指点下，我看到洞壁北部下方两处名胜石刻：这边刻着一蛇一人，这是“人心不足蛇吞相（象）”的典故，那边刻着一鸡一凤，即“凤凰落毛不如鸡”的典故。遥想发生在寿县古城的历史事件，让人心生几多感慨，历史的前进很是耐人寻味，云诡波谲，变幻莫测，常常不以人的意志为转移，时常在紧要处给人开个玩笑，就像这两个楚文化的历史典故在几个重大历史事件中不幸成谶，演绎“蛇吞相（象）”的墨菲定律，让事件中的人物猝不及防，其命运也因此发生陡变，甚至影响[[历史]]进程和发展的方向。

看着面前的刻石，我叩击着城墙，不禁在心里涌现出三问。

一是对前秦“天王”苻坚被“蛇吞象”的惊问。我们徜徉在城墙上，清浅的护城河连通着淝水，一块碑石阴刻着几个大字，清楚地写明这里是“淝水古战场”。梅雨墨先生指着不远处的山峦，说：“喏，那就是八公山，草木皆兵的地方。”瞬间我想1636年前苻坚苻融是否也是站在这里，上演了一场不可思议的秦晋之战。西晋末年，朝政腐败，社会动荡，各地豪强拥兵割据，自立称帝。前秦苻坚文韬武略，有纬世之宜，励精图治，重用人才，实行与民休养生息的惠政，国力日渐强盛，接着乘势而上，东征西讨，平燕定蜀，灭代吞凉，征伐西域，横扫中原，平定八州，占领了长江以北大部分地区，建立了称雄北方的我国第一个非汉人政权。苻坚自称“天王”，各少数民族俯首称臣，一[[时间]]气势如虹，傲气冲天。苻坚身在咸阳（长安），志在天下，欲挥师南下，荡平偏安东南一隅的东晋司马王朝。可是众大臣认为时机不成熟，以天象不利、晋室上下和睦以及远道征伐兵疲将倦予以劝阻。苻坚傲慢地笑道：

“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流！”

苻坚一意孤行，公元383年，命苻融率张蚝、梁成和慕容垂等以25万步骑兵作为前锋，自己则随后自长安发兵，率领60余万戎卒及27万骑兵的主力，旗鼓相望，浩浩荡荡，向建康进军。东晋丞相谢安之弟谢石为征讨大都督，谢安之侄谢玄为先锋，率领经过7年训练有素的“北府兵”8万沿淮河西上，迎战秦军。10月，苻融攻陷寿阳。11月谢玄派广陵相刘牢之率领5千精兵开赴洛涧，揭开了淝水之战的序幕。秦将梁成扼守山涧部署兵阵迎击。刘牢之分兵一部迂回秦军阵后，取得洛涧大捷。首战失败，苻坚慌了手脚，苻坚和苻融观察隔淝水对峙的晋军，见其军容整齐，严阵以待，心生畏惧，连晋军驻扎的八公山上的草木，也以为是密密麻麻、影影绰绰的士兵，怅然失意，答应晋军要他们后撤、让晋军渡过淝水再行交战的要求。苻坚心里打着小九九，想等着晋军渡淝水之时举兵歼灭之，可没想到，由于士气低落、军心不齐，结果前秦大军往后一撤就失去控制。这时，从东晋俘过来本存有二心的朱序从阵后喊道：

“秦军败矣！秦军败矣！”

这一嗓子不得了，把双方形势喊得颠倒了过来。前边的秦军不知[[情况]]，后边的士兵信以为真，竞相转身逃跑，队伍顿时大乱。谢玄率领8千多兵力，抢渡淝水，上岸追击。苻融骑马阻止，不料战马被乱兵冲倒，被晋军杀死。失去主将的秦军越发混乱，全军溃逃。秦军沿途不敢停留，听到风声鹤唳，都以为是晋军追来。苻坚也中箭受伤，逃回洛阳时仅剩10余万人。淝水一战，东晋彻底摆脱了被碾压的困境，而前秦苻坚从狂妄自大到盲目悲观，从野心勃勃到无力回天，留下“投鞭断流”、“草木皆兵”、“风声鹤唳”千古笑谈。

“人心不足蛇吞相（象）”典故说的是一个叫“相”的人，贪得无厌，屡次割蛇胆以求富贵，最后被蛇吞掉。而我的家乡对这个典故却是另一种诠释，说的是人欲壑难填，就像蛇欲要吞象一样，带着夸张意味。东晋没有更大的欲望，但却上演了现实版“蛇吞象”的活剧，从此带来了东晋几十年的平和局面。前秦军队遭到重创后，原来靠着一个个军事胜利震慑平定下来的各地豪强，此时分崩离析，四分五裂。苻坚一统天下的霸业帝梦支离破碎，一地“凤”毛，怎不令人惊愕咋舌？我们不禁要问，难道朱序那一嗓子有那么大的威力吗？唐代大诗人李白来到寿阳，触景感怀，吟哦道：“寿阳信天险，天险横荆关。苻坚百万众，遥阻八公山。”

二是对张士诚发出“天日照尔不照我而已”临死不悟的叹问。寿县古城见证了元末烽烟迭起，见证了摧毁元朝统治最后两支力量的发展壮大和激烈较量。代表两支力量的枭雄就是张士诚和朱元璋，本来实力强大、作为动摇元朝统治政权的盖世功臣张士诚应该改朝换代，问鼎帝位，但历史的脚步并没有按照他的愿望前进，最终他败给了朱元璋，成为阶下囚。实力弱小的朱元璋却一次次从死亡线上逃脱出来，一步步以少胜多，以弱胜强，笑到了最后，同样演出了一场“蛇吞象”的历史剧。

反刍二人的历史过往可以看到，张士诚早年以贩盐为生，1353年，因不堪元朝压迫，与弟士德、士信率盐丁起兵，攻下泰州、兴化、高邮等地。次年，率军渡江攻取常熟、湖州、松江、常州等地。1356年，定都平江即今江苏苏州。后继续扩占土地，割据范围南到浙江绍兴，北到山东济宁，西到[[安徽]]北部，东到大海，拥兵数十万，纵横两千余里，使元朝统治政权处于风雨飘摇之中。朱元璋先放牛后当和尚再做乞丐，后投奔郭子兴的红巾军，不久又自立门户，拉出一竿子人马，闯荡天下。就双方军事实力和威望来看，朱元璋远不如张士诚。然而张士诚缺乏主见，没有远谋，错失一个个战机。这一年，朱元璋也攻下集庆即今江苏南京，派遣杨宪向张士诚传达友好的[[意思]]。在给张士诚的信中写道：“过去隗嚣称雄，现在足下也在姑苏称王，事势相等，我十分为足下高兴。与邻邦保持友好，各自安守辖境，这是古人崇尚的美德，我心里十分仰慕。希望今后我们能够互通信使，不要被谗言所迷惑，致使产生边界纠纷。”张士诚收到朱元璋的信，扣住杨宪，也不回信。后来竟然派遣水军进攻镇江，结果被徐达在龙潭击败。朱元璋随即派徐达和汤和攻常州。张士诚派兵来援救，大败，损失了姓张和姓汤的两员战将，偷鸡不成反蚀把米，写信求和，请求每年送粮和金。朱元璋回信，限令他放回杨宪，每年只要送五十万石粮食就行了。张士诚又不搭理了。1363年，朱元璋与陈友谅鄱阳湖大战。陈友谅派人约张士诚夹攻朱元璋，张表面上答应陈友谅，最后没有行动。自己派兵进攻安丰也就是寿州的小明王韩林儿和刘福通。在此驻守了四年的小明王军队溃散，城头变幻大王旗，张士诚自称“吴王”，为区别于朱元璋建立的吴国，因此称东吴。看着陈友谅死去的张士诚虽然戴上“吴王”的王冠，想当然自享太平，却没想到人生最大的危机正一步步逼近。朱元璋攻下武昌，消灭了陈友谅，率领军队回到南京，就命令徐达等人谋划攻取淮东地区，先后打下泰州、通州，包围了高邮。张士诚派水军从长江逆流而上，救援高邮。朱元璋亲自率领军队击退了张士诚的水军。徐达等人于是拿下高邮，夺取淮安，淮北一带都落入明军的手中。1366年9月，朱元璋以徐达为大将军，常遇[[春]]为副将军，率20万精兵，集中主力消灭张士诚。朱元璋多计，命二将不要先攻苏州，反而直击湖州，“使其疲于奔命，羽翼既疲，然后移兵姑苏，取之必矣！”徐达等率诸将发龙江，另遣李文忠趋杭州，华云龙赴嘉兴，以牵制张士诚兵力。诸将苦战，在湖州周围，东吴兵大败。到了年底，在朱亮祖大军逼迫下，杭州守将谢五也被迫开城门投降。如此，东吴左右膀臂皆失，平江成为孤城，面临南西北三面被围之势。1637年7月，城中粮草渐尽，在这危急之际，张士诚的弟弟张士信却没有危机感，总是像没事人一样在城楼上大张盛宴，遍摆银椅，与亲信海吃山喝。下人向他进献一个大水蜜桃，张士信拿在手里欣赏久之，刚张嘴要吃，忽然城外一发巨炮，不偏不倚打中张士信。张士信脑袋被击烂，与桃汁一起四溅飞迸。张士诚在府邸中闻讯城溃，日暮途穷，投带上梁，上吊自杀，张士诚旧将赵世雄忙上前解救下来。张士诚被押送应天府，面对朱元璋，张士诚道：

“天日照尔不照我而已。”

张士诚临死执迷不悟，把失败归咎于天，无视自身的错误，实在可悲可叹！

三是对清末乱世草莽苗沛霖的灵魂拷问。我站在东门城墙上，望着静静的瓮城，苗沛霖这个不讲人格道德、一味逐利的丑恶形象从历史深处走来。苗沛霖字雨三，安徽凤台人，是一个穷困潦倒的乡间秀才，热望“朝为田舍郎，暮登天子堂”，在清末乱世，艳羡权贵，仇视社会，不甘现实[[生活]]的心蠢蠢欲动。他写过一首《秋宵独坐》诗：“手披残简对青灯，独坐搴帷数列星；六幅屏开秋黯黯，一堂虫语夜冥冥。杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青；我自横刀向天笑，此生休再误穷经。”全诗透出一股桀骜不驯的野心和戾气，也是他贪婪狂妄、不讲信义的人生写照。苗沛霖见风使舵，朝廷势大时，就投靠官府；太平军得势时，就接受太平天国的封爵。曾三次反清，两次变节，反复无常，游走于太平天国、捻军和清军之间，巧取一己私利。

1856年，苗沛霖在乡举办团练，与捻军作战，后势力日盛，裁留两淮钱粮税收及厘金，控制凤台周围数十州县，割据称雄。次年，投靠清将胜保，后又随袁甲三在宿州等地围攻捻军，官至道员。1860年，趁第二次鸦片战争之机，将翁同书、傅振邦、袁甲三等部清军驱逐安徽。1861年，苗沛霖错判形势，认为大清气数已尽，遂自立为“河北大顺王”，大举进攻寿州，第一次公开反清，与宿敌张乐行、龚树德捻军达成谅解，之后又遣人与陈玉成部联络，向太平天国表示愿意“蓄发”归顺，受印信，天平天国遂封苗沛霖为“奏王”，并派余安定统兵700余人至苗家老寨，与苗沛霖商议共同反清。6月被困寿州城中的安徽巡抚翁同书将与苗沛霖有隙的徐立壮处死，将孙家泰监禁。苗沛霖没了出兵借口，暂时罢兵撤围。翁同书上奏朝廷为其开脱，清廷卖个顺水人情，责令苗沛霖“带团立功”。一月后苗沛霖又以还有其他清军将领参与了“寿州擅杀案”为由重新围攻寿州，并于10月底攻破寿州城，俘获翁同书等大吏。1862年1月苗沛霖联合捻军和太平军进攻颍州，开始第二次反清，但苗沛霖并不是真心要和[[农民]]军联合抗清，他是要在左右摇摆中谋以自得，更求壮大。3月清军云集皖北，当他看到进攻颍州无望时，又转投清军胜保，要求反正，胜保上奏朝廷为其开脱，同时苗沛霖命令部队“剃发”以明反正之心，并暗中向颍上集结，准备从背后攻击天捻联军。4月苗沛霖会同胜保的部队，与贾臻的守军里外夹击，大败天捻联军，解了颍州之围。张乐行败走颍上，被苗沛霖包围，靠部将拼死突围才归回雉河集。张乐行被围而又逃走，让清廷大为恼火，指责苗沛霖剿灭不力，暗中通敌。为弥补围歼张乐行不力的闪失，设计诱捕太平天国英王陈玉成。他遣心腹部将扮成乞丐前往庐州，信中对陈玉成极尽恭维之辞，并信誓旦旦承诺，英王如能到寿州，他将组织四旗人马、120万之众，配合英王夺取汴京。陈玉成虽知苗沛霖已经倒戈，却仍把希望寄于苗沛霖的反复无常上，希望他能重新回头。陈玉成拒绝部将忠告，执意率部北上，与苗沛霖会合。如史实所呈现的那样，走过瓮城，走进寿州城，陈玉成及导王陈仕荣、从王陈德漋、天义陈聚成、陈安成、梁显新等太平军重要将领就被苗沛霖捕获。陈玉成高声怒骂道：

“尔权真是无赖小人！墙头一根草，风吹两面倒；龙胜帮龙，虎胜帮虎。吾今日死，苗贼明日亡，将来连一贼名也落不着。”可怜一代战将、年仅26岁的太平天囯英王陈玉成慷慨就义，死于背信弃义的小人之手。

贪婪、狂妄和短见掺在一起，毁灭和失败就是他必然的归宿。随着太平天国运动和捻军运动被扼杀，苗沛霖也失去了利用价值，日感末日来临、走投无路的苗沛霖只能第三次举兵反清，助敌灭友无异于强敌削己，友军不存之时，敌人却因为保存了实力，而变得强大许多。1863年12月苗沛霖战死蒙城，横行淮北十多年的苗家军瞬间土崩瓦解，灰飞烟灭，终落得“蛇吞相”的悲惨结局。苗沛霖在让人意想不到的墙头草两边倒、反复变脸中，暴露了他的唯利是图、无信无德，其名字也成为两面三刀的代名词。陈玉成的高声责骂，正是对无耻小人苗沛霖灵魂的鞭挞和拷问。

寿县古城，这部发黄的书载入了风云变幻的[[历史]]事件，这面悠久的镜子映照着过往人物的善恶美丑。<ref>[http://www.360doc.com/userhome.aspx?userid=70840274 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

梅会林，[[河北]]邯郸人，六十年代出生，大学中文毕业，多年从事公文写作。。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]