檢視宝光天子的原始碼

[[File:宝光天子.webp.jpg|thumb|350px|right|[http://i1.go2yd.com/image.php?url=0OdVt2IpgJ 原图链接][http://www.yidianzixun.com/article/0OdVt2sd 图片来一点资讯网]]]
'''宝光天子'''，当天晚上，有许多前后夜精进不眠的比丘们，看见世尊那里出现光芒普照的景象，猜想可能是帝释天、大梵天或是四大天王来到世尊前。第二天，他们请问世尊：「世尊，昨晚是不是帝释天、大梵天，或四大天王等来到您的面前呢？」

世尊回答：「不是的，是宝光天子。他身上的宝光能破除黑暗，来到给孤独园，祈求我为他传法。在传了相应的法要后，他证得圣果，便飞回天界。」

——宝珠供养佛塔，获发光天人身

== 原文 ==
　　
当佛陀在舍卫城的时候。当时有一位天子，名为「宝光」，他的财产很多，身上遍戴珠宝、璎珞，光芒四射，庄严殊胜。

有一天晚上，宝光天子来到给孤独园世尊居住的地方，他以鲜花供养佛陀，恭敬顶礼，向佛陀求法。世尊观察他的根机意乐，传了相应的法要。宝光天子以智能金刚摧毁萨迦耶见，证得预流果位，得果后，便飞回天界。

当天晚上，有许多前后夜精进不眠的比丘们，看见世尊那里出现光芒普照的景象，猜想可能是帝释天、大梵天或是四大天王来到世尊前。第二天，他们请问世尊：「世尊，昨晚是不是帝释天、大梵天，或四大天王等来到您的面前呢？」

世尊回答：「不是的，是宝光天子。他身上的宝光能破除黑暗，来到给孤独园，祈求我为他传法。在传了相应的法要后，他证得圣果，便飞回天界。」

比丘们接着问：「世尊，宝光天子是以什么样的善业，今世能贵为天子，身上具有宝光，还能来到世尊座前求法得果？」

世尊告诉他们：「这是他以前的善业成熟的缘故。众生所造作的业因，不会成熟在外在环境的地、水、火、风中，而是成熟在众生自己的身心中。也就是说，一个人所造的业，即使经过百千万劫，都不会消失；一旦因缘和合聚会时，一切果报终将自作自受，也一定会成熟的。

在贤劫人寿二万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世，印度有一位施主，他的财富就跟多闻天子一样多。施主对迦叶佛有大信心，把迦叶佛的指甲与头发放在塔里，常作供养，并在塔上装饰各种宝珠，宝珠光芒四射，僧众也常利用此光来做事。他还修建一座经堂，供养迦叶佛和僧众，施主自己也皈依三宝，持守清净的戒律。他在临终的时候，很慎重地发愿：

『希望以这些功德，使我生生世世财富圆满，身上具有宝光，并能于释迦世尊的教法下证得圣果。』<ref>[https://www.liaotuo.com/fojiaogushi/fojing/44528.html 宝光天子]</ref>
== 佛教信仰 ==

信仰佛教的好处，有些虽然信仰他教亦能获得，但毕竟佛教要高超、殊胜多了。

佛教详尽地剖析宇宙人生的问题，目的在使人对人生能获得正确的认识。

一般人对人生的看法，不外乎[[悲观]]与[[乐观]]两种。

而佛教的人生观，严格说来，是既不属于悲观，也不属于乐观的，我们可以勉强称它做：‘中观’。

什么叫‘中观’呢?就是既不哭哭啼啼地悲叹人生，也不浑浑噩噩地虚掷生命，它能用智慧的眼光，扫除一切人生的疑惧、苦闷和误解，而正确地认识人生的真象，把握人生的方向。

佛教又认为众生是一体的，休戚与共的，小我生活于大我之中。因此要牺牲小我，完成大我，不但不能自私自利，反而要有慈悲助人的精神。

佛教反对命运操纵在他人或神的手中，自己做的自己承当，因此人人要克苦耐劳，努力奋斗，为了明日，必须献出今天，没有辛勤的耕耘，哪会有丰硕的收获呢?

佛教的戒律，对人的行为并不是死的束缚，而是活的鼓舞，在消极方面可以止恶防罪，在积极方面能够鼓励救人济世。举‘不杀生’为例，它的真正精神与目的，不在自己的不杀，而是要去劝人戒杀，一个立志学菩萨道的人，自己杀生固是破戒，就是见死不救也是犯戒。其他戒律也莫不如此，不但自己不能‘偷盗’、‘说谎’，更要劝人不要偷盗、说谎，苦口婆心的，不厌其烦的劝人改邪归正。

严守五戒是做人的根本，违犯五戒在社会上就不能立足，同时为国法所不容，最后只有身系囹圄，饱尝铁窗滋味。而佛教更认为要想做‘人’就非守五戒不可，违反五戒，下世就不能再得人身，而将堕入地狱、畜生、饿鬼等三恶道了。(这三类众生的报应都是痛苦不堪的，因此称为恶道。)我们且不管下世如何，看看目前就够了，人能不杀生，社会上就没有杀人命案;能不偷盗，就没有小偷、强盗;能不邪淫，就不会有男偷女娼，破坏家庭伦理的事;能不妄语也就不会有欺、诈、骗等事;能不饮酒，则身心愉快，头脑清晰，不会因一时糊涂而闯祸。(酒有害身体，早经医学一再证明。)如此，这个社会不是宁静、安乐的社会吗?因此我说佛教有净化社会人心的功用。

佛从不生气，或处罚弟子，在佛教经典中，绝对找不到佛发怒而用洪水、瘟疫来处罚人类的。

佛对弟子一直和颜悦色，谆谆教诲，他真的是‘[[有教无类]]’——不论老、少、贫、富、贵、贱，同时包括宇宙间每一类众生在内。

佛最懂得因材施教，能把握不同的时机，对不同资质的众生说最好的道理。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_743281fa0102yc7l.html 信仰佛教的好处]</ref>
== 参考来源 ==
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[[Category: 佛教人物]]　

　　这是宝光天子往昔的因缘。当时的施主就是宝光天子，现在往昔的愿力已然成熟，出生为宝光天子，财富圆满，并在我的教法下，得证圣果。」