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存没口号十六首其十四张太仆有功
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181202/43d881427f0a4f6982a9391d450cc027.jpeg width="300"></center> <small>[https://www.sohu.com/a/279202381_538581 来自 搜狐网 的图片]</small> |} 《'''存没口号十六首其十四张太仆有功'''》明代王世贞的[[作品]]<ref>[https://www.sohu.com/a/446050527_483111 王世贞简介 明代文学家、史学家,亦是“后七子”领袖之一] ,搜狐,2021-01-23</ref>之一。王世贞[[少年]]成名,一心希望报效君王,可事与愿违,十年间一直没有得到重用,渐生怀才不遇、生不逢时之感。后期,世贞在官场中又频频遭到小人的诽谤,这加深了他对[[官场]]的厌倦之感。而颠沛流离于任所的生活,分外孤寂凄凉,世贞便开始穿梭于[[田野]]、山林之间,试图借游戏[[山水]]、适意自然,来得到[[心灵]]的舒缓和排解。 <center>存没口号十六首其十四张太仆有功</center> {{Cquote| 再厌承明鬓未苍,翩翩浊世有张郎。 生前无地容他酒,一死翻然侠骨香。 |[明]王世贞}} ==史学成就== 王世贞(1526年~1590年),字元美,号凤洲,晚年又号弇州山人,为明[[嘉靖]]至万历年间一代文宗,主盟文坛二十余年。 王世贞的治史方法大致是以国史辩野史、家乘;以野史、家史互较,取其可信者;以亲见亲闻为考史依据;以诏诰等原始材料为考证的重要[[依据]];以事理、情理作为撰史的重要标准。王世贞运用这些[[方法]]对[[明代]]史实进行了深入的考辨,这在明朝是不多见的,并且还取得了很好的[[成绩]]。《史乘考误》体现出王世贞对这些考证思想方法的运用,《[[四库全书总目]]》<ref>[http://www.360doc.com/content/18/1204/13/39564225_799224911.shtml 《四库全书总目提要》:古典目录学的集大成之作],个人图书馆,2018-12-04</ref>对此书的评价是:"皆能辨析精核,有裨考证","且征事既多,不无小误……然其大端可信,此固不可以为病"。清人夏燮也说:"正史(《明实录》)之受欺者遂不少,弇州所辨,十之一二耳"。这都说明了王世贞的史学[[成就]]不可小觑。 ==视频== ===<center> 存没口号十六首其十四张太仆有功 相关视频</center>=== <center>探索·发现《金瓶梅》与王世贞</center> <center>{{#iDisplay:k0783kxdmj2|560|390|qq}}</center> <center>古董局中局:王世贞为了给家人报仇,隐姓埋名,想让严世蕃父子血债血偿!</center> <center>{{#iDisplay:e0965xrtwx7|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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