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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> '''威廉·丹佛''' </p>
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|<center><img src="https://www.archaeological.org/wp-content/uploads/2019/03/dever.jpg" width="280"></center><small>[https://www.archaeological.org/lecturer/william-g-dever/ 圖片來自archaeological]
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'''威廉·丹佛'''（{{lang-en|William G. Dever}} {{bd|1933年|11月27日}}，出生于[[美国]][[肯塔基州]]的路易維爾<ref>Confronting the Past: Archaeological and William G. Dever, et al., ''Historical Essays on Ancient Israel in Honor of William G. Dever'' (Eisenbrauns, 2006) p ix</ref>）（生於1933年11月27日，肯塔基州路易斯維爾） 是美國考古學家，專門研究聖經時代的[[以色列]]和近東歷史。他是在近東考古學和人類學教授亞利桑那大學在圖森從1975年到2002年。他是東方考古學近在特聘教授林克明學院在賓夕法尼亞州。

==教育與資歷==
1959年從巴特勒大學獲得文學碩士學位，並於1959年從基督教神學院獲得文學學士學位。他於1966年在[[哈佛大學]]獲得博士學位。他形容自己是“一個未經改造的傳統主義者，氣質和訓練。”
於2008年秋天加入萊科明學院，並被任命為近東考古學傑出教授。

他曾於1966-71年，1984年和1990年擔任蓋澤爾哈佛猶太人博物館-希伯來聯合大學發掘的主任；1967-71年在Khirbetel-Kôm和Jebel Qacaqir（西岸）挖礦的總監；1981-85年在Tell el-Hayyat挖掘工程（約旦）中擔任首席研究員，1991年在塞浦路斯的Idalion亞利桑那大學探險隊擔任助理主任。在退休時，戴佛（Dever）經常成為有關聖經歷史性問題的作者。
==話題==
他以近東野外考古學為背景，在《上帝有沒有妻子？古代以色列的考古學和民間宗教（2005年），以證明在古代以色列和猶大的“普通百姓”日常宗教中一直存在對阿舍拉的崇拜。威廉認為，這種“民間”宗教與當地的祭壇和邪教的對象，護身符和還願祭，是代表大多數人口的願景，那耶路撒冷-centred中的“書宗教” Deuteronomist圈載於希伯來聖經只是有史以來保存的精英，一個“基本上是不切實際的宗教理想。

在退休時，戴佛（Dever）成為有關聖經歷史性問題的常客。他一直對“聖經的極簡主義者”持批評態度，他們否認了聖經記載的任何歷史價值。但是，他也不是聖經文字主義的支持者。

==視頻講座==
*2013年關於出埃及記的演講。他主張在鐵器時代存在歷史悠久的以色列，這與“修正主義者”和“極簡主義者”（例如尼爾斯·彼得·萊姆奇）背道而馳。然而，他在本次演講中總結說，出埃及記在很大程度上是神話或“偽歷史”，而早期的以色列人大多是土生的迦南人。
*2013年發表的關於上帝是否有妻子（Asherah）的演講。在這次演講中，他將聖經描述為右翼精英集團對以色列宗教的選擇性版本，並辯稱大多數普通百姓不是一神論的耶夫派主義者，他們崇敬“偉大的女神亞希拉”。
*2014年在Emory進行的類似演講。

==參考資料==
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[[Category:考古學家]]