檢視大秦寺的原始碼

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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''大秦寺''' </p>
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|<center><img src="https://youimg1.tripcdn.com/target/100l0m000000dn9nr4F3E_C_750_500.jpg?proc=source%2Ftrip" width="280"></center><small>[https://tc.trip.com/travel-guide/zhouzhi/daqin-pagoda-10557113/ 圖片來自trip]
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'''大秦寺'''是在[[中国]]的[[景教]]寺院（[[教堂]]）的通称。景教即传到中国的[[基督教]][[聂斯脱留派]]（[[景教]]）。[[唐朝]]时，在[[长安]]的大秦寺頗負盛名。<ref>[https://tc.trip.com/travel-guide/zhouzhi/daqin-pagoda-10557113/ 大秦寺]，trip</ref> 

==歷史==
景教在中国的传播，从[[唐代]][[貞觀 (唐朝)|贞观]]九年（635年）聂斯脱留派传教士团到达长安开始。那时，[[唐太宗]]命宰相[[房玄龄]]到长安西郊迎接传教团的团长[[阿罗本]]（罗宾，Alopen），并亲自会见了阿罗本。[[大秦景教流行中国碑]]记载：“太宗文皇帝光华启运，明圣临人，大秦国有上德曰阿罗本，占青云而载真经，望风律以驰艰险，贞观九祀，至于长安，帝使宰臣房公玄龄，总使西效入内，翻经书殿，问道禁闱。”

三年后的唐贞观十二年（638年），景教为唐朝所认可，并由唐朝政府资助在[[长安]]义宁坊修建寺院（教堂）。当时被称为“波斯寺”或“波斯经寺”，并没有使用大秦寺的名字；后因为[[天宝]]四年（745年）[[宗教]]的名称由波斯经教、波斯教变为了大秦景教，寺院的通称由波斯寺改名为大秦寺。（参见《[[旧唐书]]》中大秦寺的记载）。唐朝人把景教的寺院和[[摩尼教]]、[[祆教]]的寺院统称为[[三夷寺]]。

大秦寺的名称在正式文件中的使用要在唐天宝四年更名之后，但是，也有人认为745年前传抄的大秦景教《[[宣元至本经]]》也使用了大秦寺的名称，或许是在正式改名之前，存在大秦寺的名称在非正式场合使用的可能性。

唐代有多处大秦寺：[[长安]]义宁坊大秦寺，[[洛阳]]修养坊大秦寺，灵武大秦寺，五郡大秦寺，[[盩厔]]大秦寺，[[四川]][[成都]]西门外大秦寺等。

唐[[会昌]]五年（845年），景教与[[佛教]]、[[祆教]]一起遭到禁绝。随着景教在中国的衰落，中国的大秦寺也遭受了严酷的命运，不过在中国的边疆地区，聂斯脱里派信仰在[[克烈部]]、[[乃蛮部]]、[[汪古部]]、[[维吾尔族|畏兀儿部]]等[[蒙古高原]]和[[中亚]]的部落间继续存在着，这些信仰在[[元朝|元代]]由于朝廷的支持而又一次活跃起来，并在[[华南]]的港口城市，如[[泉州]]，兴建教堂。但此时教派的名称与唐朝时的名称不同，在元代聂斯脱留派称为'''也里可温教'''（也里可温，即[[福音]] evangelion 的音译）。

元代的景教寺称为“'''[[十字寺]]'''”，据《[[元史]]》记载，有72所，分布在[[吐鲁番]]、[[哈密]]、[[伊犁]]、[[沙州]]、[[兰州]]、[[宁夏]]、[[太原]]、[[济南]]、[[扬州]]、[[泉州]]、[[杭州]]、[[福州]]、[[重庆]]、[[房山]]、[[广州]]、[[昆明]]等地。

由于[[元朝]]的灭亡，且[[中亞]]逐漸信奉[[回教]]，[[蒙古人]]也多半[[皈依]]了[[藏密]][[佛法]]，兩教的蠶食之下，景教信仰衰落了，直到[[明朝|明代]][[天启 (明朝)|天启]]五年（1625年）[[大秦景教流行中国碑]]在[[西安]]市郊被发现之前，景教幾乎可說是被中国人完全忘却了。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
[[Category:227 寺院]]