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圣教三柱石
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #66CCFF" align= center| '''<big>圣教三柱石</big> ''' |- |[[File:圣教三柱石.jpg|缩略图|居中|[https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fspider.ws.126.net%2F352cdd54e60f00027689d5b5bd60cd76.jpeg&thumbnail=650x2147483647&quality=80&type=jpg 原图链接]]] |- | style="background: #66CCFF" align= center| |- | align= light| 中文名: 圣教三柱石 朝 代: 明朝 分别指: 徐光启、李之藻跟杨廷筠 实 质: 一种称呼 |} '''[[圣教三柱石]]'''是指明朝时[[天主教耶稣会]]传教士[[利玛窦]]在中国传教其间所训练出的第一代基督徒里最有成就的三个人,他们是[[徐光启]]、[[李之藻]]跟[[杨廷筠]]。圣教三柱石是最早产生的称呼,以后又有中国圣教三柱石、天主教三柱石跟第一代教会三柱石等说法,最后两个说法已经是现代人的用语了。<ref>[https://www.163.com/dy/article/E1HBV4F205159PCD.html ],网易首页 , 2018-11-26</ref> ==名称的来由== 源自保罗书信《[[加拉太书]]》中的一段话:「那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼....」(该书2章9节)矶法便是彼得。后人据此说法将彼得、雅各与约翰三人称为「教会三柱石」,这个说法在天主教中强调得比新教要多。 ==徐光启== 徐光启(1562—1633),字子先,号玄扈,上海人,生于明嘉靖四十一年(1562年),卒于崇祯六年(1633年),明末杰出的科学家。徐光启的科学成就是多方面的。他曾同耶稣会传教士利玛窦等人一起共同翻译了许多科学著作,如《[[几何原本]]》、《[[泰西水法]]》等,成为介绍西方近代科学的先驱;同时他自己也写了不少关于历算、测量方面的著作,如《[[测量异同]]》、《[[勾股义]]》;他还会通当时的中西历法,主持了一部130多卷的《[[崇祯历书]]》的编写工作。除天文、历法、数学等方面的工作以外,他还亲自练兵,负责制造火器,并成功地击退了后金的进攻。著有《[[徐氏庖言]]》、《[[兵事或问]]》等军事方面的著作。但徐光启一生用力最勤、收集最广、影响最深远的还要数农业与水利方面的研究。 著有四大农书之一的《[[农政全书]]》。 ==李之藻== 李之藻(1565~1630 中国明代科学家。字振之,号我存,又号凉庵(一作淳庵)、存园叟。浙江仁和(今杭州)人。万历二十六年(1598)进士,授南京工部员外郎。二十九年从传教士利玛窦习天文、数学、地理等科学。三十一年任福建学政。三十三年以工部分司之职赴山东张秋治河。三十六年任开州(今河南濮阳)知州,兴水利,治州城。用西洋算法查核隐匿钱谷之弊,政绩斐然。三十八年入天主教。曾上疏请译西洋历法。四十三年迁高邮制使,治南河,成绩显著。天启元年(1621)清军陷辽沈,以徐光启荐,任光禄寺少卿兼工部都水清吏司事,上疏力主仿制西洋铳炮,以固防务。后罢官回籍,从事译述。崇祯二年(1629)新设历局以修正历法,得起复。 李之藻学识渊博,娴于历算。“晓畅兵法,精于泰西之学” ,与徐光启齐名 。万历四十一年与利玛窦合作编译的《[[同文算指]]》(8卷),是中国编译西方数学的最早著作,在数学史上占有重要地位。所译《[[名理探]]》一书是名学中的最早译本。他还协助徐光启修订《[[大统历]]》,并编撰《[[崇祯历法]]》。 在中西文化交流史中,李之藻有着重要的地位。但关于他的资料很少,致使许多史实不清,学者们深以为憾。 ==杨廷筠== 杨廷筠(1562年-1627年),字仲坚,号淇园,又号弥格子,浙江省杭州府仁和县人,万历二十年壬辰科进士,天主教徒。是与徐光启和李之藻并列,被称为中国天主教“三大柱石”的人物之一。1592年进士,曾任监察御史,早年习“王学”,出儒入佛,又是杭州著名居士,与祩宏、虞淳熙等佛教领袖讲学。他曾在北京与利玛窦交往,但没有象徐光启、李之藻那样随耶稣会士研习天文历算。辞官回杭州后,参与东林讲会,同时与在江南的传教士郭居静、金尼阁和艾儒略等往来。1611年,在参观了李之藻父亲的西式葬礼后,决定改信天主教。其作品有《[[代疑编]]》、《[[代疑续编]]》、《[[圣水纪言]]》、《[[天释明辨]]》等。 == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:200 宗教類 ]]
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