開啟主選單
求真百科
搜尋
檢視 四女寺 的原始碼
←
四女寺
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
'''四女寺'''又名四女树,位于山[[东德州]]西南约12公里,地处武城县运河四女寺段南岸。是一个远近闻名的千年古镇,也是当时卫运河上的重要码头。 历朝官府设漕运、盐铁、税收、商业等多个管理机构于此,故有"恩县衙门在寺上"之说。四女寺在我国西汉年间曾名安乐镇,后因四女孝亲的故事而更名为四女寺。四女寺有"九河汇流"之胜,历史上建筑如林,气势雄伟,景物宏盛。在千年的历史沿革中,四女寺一度成为海内外闻名遐迩的运河沿岸经济文化重镇,素有"德化之乡"和"北方都江堰"之誉。<ref>[https://new.qq.com/omn/20210602/20210602A0D9EM00.htmll | 四女寺] </ref> ==地理位置== 四女寺,位于山东德州西南约12公里,属武城县,又名四女树。 四女寺位于武城县运河四女寺段南岸,地处山东、河北两省三县交界处,区位条件优越,交通便利,文化内涵丰富,生态环境良好,适宜于发展休闲度假。明清时期,四女寺以运河重镇享有盛名。 古"武城十二景"的"槐荫清风"胜境就在此处,"千乘旌旗分羽卫、九河春色护楼船"是其的历史上的繁盛写照。四女和睦侍亲的传说流传广泛,其德行更是成为百姓争相效仿的典范,后人为纪念四女建祠塑像、树碑立传。四女寺原建有佛光寺,原名石佛寺,相传为明代高僧占潭修建,鼎盛时期拥有八十一间殿阁。乾隆皇帝下江南时,专程前往敬香礼佛,并赞道:"好一个佛光祥和之地!"从此,石佛寺更名为佛光寺,名声远播,朝拜香客川流不息。上世纪五十年代,孝女祠、佛光寺两座古代建筑因拓宽运河被拆毁。 '''传说''' 汉朝景帝年间(前189年-前141年),今之四女寺村古称安乐镇。镇上有一傅姓夫妇,生了四个女儿,个个姿色超群,聪慧过人,知书达理,孝敬父母。再加上家道殷实,夫妻二人乐善好施,街坊邻居无不称道。 转眼间女儿相继成人,傅氏夫妇已年近半百,膝下无子,想想日后无人继承家业,女儿嫁人后无人养老送终,心中不免黯然神伤,倍感凄凉。 大女儿年长几岁,体谅到了父母的苦衷,便和三个妹妹商量说:"父母年纪大了,咱没有幼弟长兄,以后姐妹四人各自嫁人,父母就无人照料。我有个两全其美的主意,我留在家中侍奉父母终生,一来可以使父母安度晚年,二来你们出嫁后也就不用时刻挂心父母了。"三人一听,异口同声地反对:"都是一母所生,姐姐不嫁人,我们怎好撇下父母各寻安乐?愿和姐姐一道奉养双亲!"大姐看她们态度坚决就说:"既是这样,那就看天意吧。依我之见,咱姐妹四人各栽一棵槐树,槐枯者嫁,槐茂则留,不知你们意下如何?"三人听了,齐声说好。 于是姐妹四人各自在大门口栽了一棵槐树,日夜留心,都祈盼自己留在家中。谁知数月后,四棵槐树全都枝繁叶茂,亭亭玉立。大姐不忍心贻误妹妹青春,便偷偷地用热水浇三人的槐树。不料这一举动,被时刻在意的三个妹发觉了,于是都暗暗地效仿大姐,用热水浇别人的槐树。这样过了一段时间,槐树不但没死,反而更加茁壮。四姐妹疑心是天意昭示,越发坚定了留家侍亲的决心。 傅家丰衣足食,又有四个如花似玉的女儿,自然说媒提亲者络绎不绝。傅老夫人便向四个女儿转告各方求亲之意。四女矢志不嫁,并将所议之事及植槐经过告知父母。二老闻言大惊,极力劝阻。四女为表心意,便卸下女儿装束,换上男子衣冠,学着儒生的样子习学诗词书画。平日说话如同兄弟,谈诗论字又似朋友,绝口不提婚嫁之事。二老见状,又惊又喜,视女如子,不再劝婚。媒人见四女心坚如铁,也不再登门说亲。从此,四女专心侍奉父母,闲暇之时则博览诗书。 光阴如梭,四女二十年如一日奉亲至孝,傅氏夫妇虽年近古稀,仍目明耳聪,那四棵槐树也日见粗壮、郁葱成荫。四女又在庭院里建一梵宫,朝夕焚香,日夜通经,祈祷双亲平安长寿。 一天,有一个相貌非凡的人来到安乐镇,远远望见四棵槐树亭亭如旗罗伞盖,便寻踪而至,在庄院前足凝视良久,口中言道:"草木属阴,鬼木为槐。观此槐之状,必有奇女居此。"于是整衣冠躬身而入。十日后,左邻右舍忽然发现傅氏一家不知何时已经人去屋空。于是众说纷纭,有人说傅家积德行善感动神灵已修道成仙,也有人称他们超升了。此事很快传遍十里八乡,为安乐镇平添了神秘色彩,过往行人客商争相目睹傅家遗迹。天久日长,竞使得安乐镇店铺林立,商贾云集,买卖兴隆,富足一方。世人念及四女施恩故里,就把安乐镇改为四女树。因后人建寺塑像,四槐又亭亭玉立,又改村名为四女寺,并立碑铭记以赞。村名沿用至今。 四女寺的传说还很多,例如乾隆下江南到此处将时光佛寺改名为佛光寺等传说,历史遗迹如:佛光寺、六合宝光圣塔、娘娘庙、山西会馆都有详细的记载。 '''四女寺景区''' 四女寺景区位于武城县四女寺镇四女寺村,2010年经规划调整,为了保护文化遗产,弘扬运河文化、礼孝文化和佛教文化,武城县借运河通航和南水北调之机,按照"以史为根、以文为魂、以河为脉、以湖为韵、以树为景、以孝为先"的设计理念,复建孝女祠、佛光寺等人文景观,形成以运河文化、礼孝文化和佛教文化为主要特色的综合性主题景区。景区共分为A、B、C三区。<ref>[https://www.163.com/dy/article/GD0PQS8605508W4F.html | 地理位置] </ref> ==景区项目== '''佛光寺''' 由天津市佛教协会副会长,扬州高旻寺首座、黄山翠微寺主持、天津玉佛寺主持、天津挂甲寺主持演龙法师担任佛光寺主持。主要建筑包括:大雄宝殿、天王殿、六合宝光圣塔、菩提院、方丈院等。 '''孝女祠''' 由孝女坛和供奉四孝女的四座殿阁组成。孝女坛设计为地下二层,地上三层楼阁式建筑,为三层檐十字顶结构。孝女殿在三层高台上,殿外7米宽的环形水池包围,通过四座桥与由下往上逐步收进的三个大平台相连。高台下是弘扬四女孝文化的场所,主要功能定位为孝文化传播。 '''风景区''' 四女寺千亩生态湿地公园位于德武路南侧,总体规划占地约为3000余亩,湿地率为44.8%,生物多样性特征明显,水质清澈,岸线优美,湿地景观独特,鲁北平原特色鲜明,保留着典型的较为完整的内陆河流湿地系统。建成后不仅可以实现水生态保护修复的目的,还将成为保障南水北调武城段调水沿线和大屯水库水质安全的 "天然生态屏障"。 在建的四女寺湿地公园分为三期建设:一期主要是建设1200余亩的表流湿地;二期建设参与娱乐科普内容;三期建设两条适合当地产业发展的产业绿带。该公园主要以生态休闲活动为核心同时附有科普教育、采摘露营、垂钓、度假氧吧、运河文化展现等活动。规划湿地公园分为五大功能分区,以一个中心景观区为核心区域,通过一条有氧运动路将湿地公园串联成一个整体,同时带动利民河东支及六五河两侧的绿色产业带,从而形成以湿地公园为吸引点的绿色生态产业园。 目前,一期工程已经完工,溢流堰、橡胶坝、亲水木栈及景观平台等建筑物正式对外开放 。 ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:660 中國地理總志]]
此頁面使用了以下模板:
Template:Main other
(
檢視原始碼
)
Template:Reflist
(
檢視原始碼
)
模块:Check for unknown parameters
(
檢視原始碼
)
返回「
四女寺
」頁面