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可怕的是死亡之后的事情
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''可怕的是死亡之后的事情 '''<br><img src="https://p3.itc.cn/images01/20230107/8f8dfb8a82454395b663a667649968ce.jpeg " width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/626180545_100252106?scm=1102.xchannel:1478:110036.0.3.0~9010.70.1074001.0.0&spm=smpc.content.fd-link.6.1674608478521QRxVnMp 圖片來自搜狐网]</small> |} '''可怕的是死亡之后的事情''', == 原文 == ;佛言:善哉阿难!汝等当知,一切[[众生]],从无始来[[生死相续]],皆由不知常住真心性净明体。 我们是怎样生起妄心呢?因为我们迷失了真心,所以才有妄心;当我们迷失光明的时候,黑暗就出现了。佛陀说:善哉阿难!这善哉是很奇怪了,因为佛陀最后是要破他的,为什么善哉呢?善哉有肯定的意思,就是说阿难尊者你说得很对啊! 这地方的善哉有安慰的意思,也有赞叹意思。安慰的意思是说:阿难尊者你毕竟刚出家没有多久,身为一个初学者,我们刚开始依止攀缘心是可以理解的。 我们一开始不要说攀缘心不好,因为每一个人刚开始都是依止攀缘心,你看我们一定要眼睛看到佛像,我才能拜佛,我一定要把外面整个环境弄得很干净、很寂静,我才有心念佛。所以我们刚开始这个修行的心是不能离开外境而安住的,刚开始不可以的。所以身为一个初学者他缘殊胜的相来修行这是很合理的,我们不能说他错,只能够说他不圆满。 所以佛陀要提升阿难尊者修学层次之前,先赞叹他说:不错!虽然你刚开始的时候依止生灭心,依止对立的思考。舍弃了世俗的爱,而追求一个更好的爱,以爱来舍爱;以一个殊胜的相状,来舍掉另外一个相状。虽然不圆满,但也不妨是一个初学的方便。所以佛陀基本上对于一个初学者是赞叹的;善哉阿难!因为你至少能够知道善恶的因果相状。 佛陀说:你应该进一步了解一个道理,一切众生在六道轮回当中,他的生命是生死相续的。我们的生命是有来生的,这很重要!我们一般人很容易忘掉我们还有来生,因为我们被现在的因缘搞得团团转。 如果一个人没有来生,那事情很单纯,那你不用修行。因为我们死掉以后,人死如灯灭,那修行干什么呢?可怕的是我们死掉以后事情还没解决,还创造另外一个生命,所以我们必须要面对这个问题。 就是生死是相续的,因为烦恼产生业力,业力创造一个果报,这果报又创造一个五蕴的身心,然后我们的心攀缘五蕴身心的时候,又产生另外一个烦恼,又造业又得一个五蕴身心,就像车的轮子一样辗转的相续,没有停止的时候。<ref>[https://www.xinjingjj.com/fxxw/71366.html 可怕的是死亡之后事情还没解决]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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