檢視十月之黄(雪夜彭城) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''十月之黄'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/15882305/pexels-photo-15882305.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《十月之黄》'''是[[中国]]当代作家雪夜彭城的散文。

==作品欣赏==

===十月之黄===

我总是抽空翻看乡亲的[[抖音]]视频，只为了解那五花八门的烟火。最近翻看到一个并不相识的老太太唱“黄色小调”，忽然眼湿，哭人生之艰。

这是前朝的民俗文化，无法判断来自明、清还是南北朝之前，这里缺失隋唐宋元，不沾这几朝的水土。

好似歌名叫《闺女娩肚》，这个“娩”音“晚”，是怀孕的意思。世上来过多少人，就有多少例妇女“娩肚”，生命的第一程，本来是没有“黄色”可言的。但那首歌确实曾被划入黄色歌曲，跟《十八摸》、《陆英姐》、《栀子打花》、《十更里来》归为一路货色，都曾是“资产阶级”的东西。虽然，演绎故事的人和唱小调的人跟“资产阶级”隔着十万八千里。

反“黄”的时候，我根本没有听过完整的《闺女娩肚》，光听那名字我就反感，觉得那就是黄色的东西。过去快五十年，才知道我错了，那歌不黄，从头到尾，说的是生命的艰难。

歌一开头就直言事情的严重，某个闺女怀孕了，她不知道。这跟一般的话本小说和一般的“黄色歌曲”不同，没有渲染那人是怎么怀孕的，风花雪月的东西根本不谈。

到二月，女孩疑疑惑惑自己有身孕。女孩很小，十四、五岁甚至更小，忽然处于一个四面皆敌的境地出不了，非常非常的孤独，非常非常的想得到“情郎”的帮助，可是那人到广州做生意去了，铳都打不到。那就盼神助，想得彻夜不眠，死看窗外天，天却越来越暗。

之后，到了“争食”期，这是古人缺少生理知识的幻想，认为肚里的娃和大人争吃的，大人就吃不下，忽然想吃酸的什么，到手了尝一尝依然没了食欲，吃什么吐什么。这个怀孕的闺女可没法矫情，吃不下不是事，饿肚子也自讨，万不可被人发现呕吐，因为女孩呕吐，是肚里有娃的表征。

要掩盖日渐长大的肚子，天热穿厚衣，一个人呆在绣房里，不能看赛龙舟，不能看社戏，荡秋千的地方也不能去，就只能认作自己害了黄病（黄疸型肝炎），做屋里摸灶头的事儿。做父母的看出娃脸色蜡黄，肚子渐渐大，只以为是黄病或是脬肚上的水肿，也或许想到那辙，心里打个寒颤，不敢再往下想。

五六七八月，忍受了好多好多的心灵煎熬，那个事儿没有解决。女孩想，人活着不好，不如死了算。问题死是非常不易的事呀，谁还能说死就死的，要是能选择一种死法是说没就从地球上消失得没有痕迹，那是多么令人神往的事啊。

到底那一日还是到来了，娃从娘肚子里钻出来，哇哇啼哭，女孩心惊，娃，你不能不做声吗？不能哭小点声吗？娃不知道这个世界不欢迎它，只是哭。女孩心灵崩溃，从石灰箩里抓出一把石灰，闭着眼，往娃的头上抹去……之后“篮子拎来荷叶遮，放到河边喂老鸦”

这非常像冯梦龙话本小说《[[警世通语]]》里的《况太守断死孩儿》，那女人也是把自己娃用石灰呛死，之后让人拎到水闸上去丢弃，作下大孽，把自己逼入死地。

杀死自己的娃，说是要下地狱的，捐门槛让自己的魂灵被千人踩万人踏都没有用。

十月之艰唱完了，唱的人嗓子也哑了，天哪，其实没有完，那个女孩后来怎么熬日月？死了倒是一了百了，问题是想死也不易啊。只怕是，人不人鬼不鬼的日子还要被揉得漫长，人间真有况青天也无法救人于水火啊。

人畜一般。说人和四脚动物很多方面是类似的。但人很多的时候生存得远比禽兽更难。天上有飞鸟，来去多自在。人有沉重的肉身，羞辱的魂灵，飞不起，躲不开。

卫道士说，一切丑恶皆可不有，做与不做，各人自为，比如，闺女，怎可私约男生？约了也罢，怎可僭越？这是屁话。

一夜春风吹，万物皆苏醒，鸟鸣花开，原本是自然状态。世上没几个孔丘，就说孔丘，到如今满世界好多的后代，决不是“授受不亲”的结果，也是陌上花开的世景。

这样一首“黄色小调”到底有什么意义呢？

自然不是倡“黄”，满篇艰难，听了心都伤透，何黄之有？

前车鉴，后人看，“反面教材”。教人每经一事，必慎思，知后果。这是说感性和理性的关系，愉悦是感性，知后果而自律、回避、禁欲是理性。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，句句是好话，半部论语治天下。其实唇红齿白地子曰诗云有什么用？人家听不见去的。倒是一部“闺女娩肚”，听得人胆颤颤心惊，飘进少年耳，死了浪漫的心。

我的看法，并不仅仅只是这么“以身说法”。

那里还扣着一个死结。女孩杀死了自己的娃，这是作孽的，犯法的，今日看，犯故意杀人罪。杀人是大罪，不杀又过不了那个坎。

这是说人总有些时候会走到极其艰难的境地。

到了那地还怎么走？

拿《[[论语]]》来读没有用。最大的症结要找到。

善念是救人的[[良药]]，有时是唯一的。对他人要善，对自己也要善。前面已经错，人还要好好活。不要被羞耻之心折磨，折磨自己也是不善。娃都来到世间，宁可自己羞辱万分，也不可伤害娃啊。

怎么着都要好好活。余华的《[[活着]]》就是说这个。几十种语言的译本，对福贵人生的核心理解差不多就是“人至极地，为活着而活”。

闺女不该“娩肚”，但“娩了肚”也还要活。

这就是我对《[[闺女娩肚]]》的理解。

其实，把人诱入尴尬境地的境况远不仅仅是“闺女娩肚”，说起来真有很多很多。

当百星具暗，人生无路，还有一站心灯，那就是善念，这是永放光明的灯盏。《闺女娩肚》没说这个，我要说说，也不枉我灰头土脸地“黄”了一把。
<ref>[http://www.chinawriter.com.cn/l 中国作家网]</ref>

==作者简介==

雪夜彭城，本名刘凤荪，男，江西省都昌县人。 发表关乎鄱阳湖文化的小说、诗歌、散文200万字以上。

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]