檢視十二使徒遗训的原始碼

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《'''十二使徒遗训'''》是成书于公元1世纪末的基督教使徒教父文献。

“[[基督教]]”一词在中国大陆的学术界使用时比较混乱，有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派，即包括了罗马公教(Catholic)<ref>[https://dict.mofann.com/ciyu/102525.html 罗马公教的意思]，墨芳网</ref>、正教(Orthodox)、新教(Protestant)<ref>[https://www.sohu.com/a/351346942_483111 基督教中新教、东正教、天主教三大教派是什么意思，带你认识一下]，搜狐，2019-11-03</ref>三大派及其他一些小教派在内，也就是英语中的Christianity之意；狭义的基督教是指其中的新教。

==简介==

《十二使徒遗训》可能成书于第一世纪末或第二世纪初。作者不详。共十六章，分为三部分。

第一部分（1.1-6.2）称为“生死两道”（Document of the Two Ways）。论生之道，是要爱[[上帝]]爱邻舍，要离开恶行，善尽基督徒本分。死之道是不从真理、邪恶、虚假和放纵，行此道者必受咒诅。

第二部分（6.3-10.7）是在礼仪方面的指导。其中有论到洗礼正常是用浸水礼，缺水时则可奉圣父圣子圣灵的名三次浇水在头上。

第三部分（11-15）则是一纪律手册。

===来源===

《十二使徒遗训》是在1873年的时候由一位土耳其君士坦丁堡的[[东正教]]的督主教于君士坦丁堡耶路撒冷圣墓弟兄会修道院书库里发现的，多数学者认为是第一世纪末的作品。作者和写作地点不详。其原来有一个长标题“主藉十二使徒给万邦的遗训”和一个短标题“众使徒的遗训”，希腊文简称为“Didache”（意为“训导”）。伯恩纽都主教1873年发现的是它的1056年抄本。

该遗训共有16卷，篇幅与新约《加拉太书》相当。其内容主要有基督徒的生活手册、慕道友的指导手册和早期教会的纪律手册。当时的基督徒对自己要求严格，在社会上得到了见证。就连无神论者爱德华吉本都说：“初期的基督徒要求自己过着极度圣洁严谨的生活。这种生活的见证，对于他们的邻舍真是既直接又具体。” 

==参考文献==
[[Category:910 音樂總論]]