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'''八排瑶族婚俗'''流传于广东省连南瑶族自治县八排瑶族居民中。连南是中国乃至世界唯一的排瑶聚居地，是一块充满神奇色彩的瑶族聚居地。排瑶没有自己的文字，却有自己独具特色的民俗文化，尤其是婚俗最具特色。排瑶婚俗分订婚、认亲、择日、举行婚礼（没有新郎的婚礼）、回门五个过程，充分体现了八排瑶族的民族文化和生活习俗。列广东省省级非物质文化遗产保护项目。<ref>[http://guoxue.k618.cn/gxws/201505/t20150520_5978768.htm 弘扬瑶族传统文化 连南征集瑶族服饰及手信设计]未来网</ref>
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== 简介 ==
八排瑶婚俗，流传于广东省连南瑶族自治县。连南是全国乃至世界唯一的排瑶聚居地，是一块充满神奇色彩的瑶族聚居地。排瑶没有自己的文字，却有自己独具特色的民俗文化，尤其是婚俗最具特色。
== 非遗信息 ==
遗产级别：广东省第三批省级非物质文化遗产

批准单位：人民政府

批准文号：粤府〔2009〕112号

批准日期：2009年10月16日

项目名称：八排瑶族婚俗

项目类别：民俗

申报单位：广东省清远市连南瑶族自治县。

广东文化网：八排瑶族婚俗（婚俗内容参考）人民网：排瑶婚俗（制度，变化内容参考）飞翔网：富有情趣的排瑶婚俗（制度，变化内容参考）广东省政府网：广东省第三批省级非物质文化遗产目录（非遗信息参考）
== 婚姻制度 ==
排瑶的婚俗很有情趣。自古以来，他们实行一夫一妻的婚姻制度，严格限制血缘婚，同房姓宗族之间不准通婚，即使是异姓，舅姑姨表之间也不能结合，一定要过了3代之后才能通婚。

排瑶实行从夫居，从父姓的制度，即使过继的儿子或入赘的女婿也要改从父姓。排瑶家庭，丈夫是家长，主持经济收支和社交活动，但不专权，有事多与妻子商量。男女平等，夫妻和睦，同甘共苦，离婚现象很少。过去，排瑶人的离婚手续十分简单，如感情不和，经亲友和瑶老劝说无效，即可离婚。各自找来本家的叔伯兄弟和瑶老作证，并带一竹筒酒到寨路上，背对背喝完酒，瑶老将竹简砍开两片，夫妻各持一片背道而别，便算是离婚生效。离婚再嫁不受歧视，但再嫁时婚礼比闺女出嫁稍微简单。建国后，瑶民结婚离婚都自觉到政府有关部门办理手续，但其独特的婚恋风俗至今仍然保留着。

== 婚俗内容 ==
排瑶婚俗分订婚、认亲、择日、举行婚礼（没有新郎的婚礼）、回门五个过程。

1、求婚

排瑶男女求婚，有两种不同的方式：一种是父母包办，订小亲，俗称童婚；一种是自由恋爱，俗称讴莎腰。

订小亲即男孩子长到 3——4 岁后，父母就为他们物色相当年龄的女孩子，通过叔 伯等亲戚做媒，到女方家求婚。女方如同意，收下男家送来的鸡、猪肉、酒等礼物，算订 正婚约。孩子长大后，任何一方身体有缺陷或劳动、人品不好，都可以提出解除婚约，这 种形式多见于南岗、三排、油岭一带，其它排多是 13、14 岁才订婚约。如今，小孩订婚已 是极少数现象。

[[讴莎腰]]是[[瑶语]]，[[讴意]]为唱，莎腰指未婚姑娘，意思是以唱歌向姑娘求婚。

讴莎腰充满浪漫色彩，姑娘一般在 15——16 岁就准备嫁妆柴，勤劳的姑娘有的几堆几堆整整齐齐的嫁妆柴，并在家门准备了很多火把柴。男青年看中某姑娘后，白天干活，利用晚上空余时间到该姑娘卧室窗前，把自己的家门、身世、以及对姑娘的爱意，通过唱歌向姑娘倾述。姑娘无意也丢出一把火把柴，意思请到别家姑娘那里唱，男青年会知趣走开，如果姑娘对窗外的求婚者有好感，便会在屋内与其对唱、谈情、递茶、互传递信物；也有的姑娘虽对求婚者无意，也以歌应对，劝其另觅芳草。此外，讴莎腰也可在白天外出劳动或耍歌堂等节日活动时进行。

讴莎腰的习俗由来已久。清代《[[八排风土记]]》中载：少年男女唱歌三坳，共歌男炫以富，女夸其巧。相悦订婚，宿于荒野。可以看出，以歌为媒男女结合之俗早已有之。

2、订婚

经过讴莎腰，双方如情投意合，便互送信物。瑶家有句俗语：不会绣花找不到好婆家。所以，一般 7——8 岁的少女开始学绣花。因此姑娘送小伙子的订情信物必须是自己绣的花挂袋或腰带，小伙子回送姑娘耳环、银簪、手镯等饰物；然后由男方请媒人向女方父母求婚，一般情况下，父母都会尊重女儿的选择。订婚之日，男方要准备肉、酒、油豆腐、鸡等礼物，由媒人送往女家，摆设酒席，宴请舅父叔伯等内亲。

3、认亲

订婚之后，男家人就请先生公（宗教活动的主持人）择定认亲的日子，再由媒人转告女家，征得女家同意后，男家便送去白银三两六钱（现折人民币 66 元），猪肉 19 斤，米酒 19 斤，油豆腐 9 斤等物，做认亲礼物。火烧排、大掌、军寮等瑶排还要举行第二次送聘，俗称送盐包钱，过去送两包食盐属上上品，用黑布袋装 2 包约 12 市两的食盐，2 包茶叶，茶油若干钱，灯芯 4 条，白银七两二钱（现折人民币 120 元），另：鸡 2 只、猪肉、油豆腐、米酒 19 斤，由媒人送往女家。当天，男女双方均在家中宴请亲朋好友，称喝盐包钱酒。从此，婚事不得反悔，否则，反悔一方要赔偿所有费用。

4、择日

婚期择定，由男方请先生公查看瑶经（择日书）和男女双方的生辰是否相符合后决定。一般选在农历十月十六节日到腊月二十八期间，如果碰到八排瑶族最隆重的以祭祀、历史和文化传承、娱乐为主要内容的耍歌堂节庆活动，可提前到农历十月十六前，让新娘参加耍歌堂认祖归宗仪式。订好日子后，由媒人通知女方择定日，女方父母通知近亲好友；待嫁姑娘在家绣花衣、花裙、花头帕等嫁妆。嫁妆还准备脸盆一个，澡盆一个，水桶一担，新被子一套，锄头、镰刀、柴刀等劳动工具各一件，簸箕或箩筐一担。富有人家还有田地、山林相送。现在，除了上述嫁妆外，视娘家财力，购置衣柜、家电等用品相送。男家则准备设宴请客的用具和食品。

5、炒黄豆

炒黄豆是排瑶婚礼中最具特色的习俗。过去，排瑶是在深山密林或半山腰上居住，交通十分不便，生活十分贫穷，物质条件相当落后，只能靠自己种植的黄豆，代替糖果、小食等。排瑶至今还保留着炒黄豆的习俗。炒黄豆是在姑娘出嫁的前一天晚上，准新郎由伴郎陪同，在舅父的带领下，携带鸡、猪肉、米酒、油豆腐等礼品到姑娘家。当晚，姑娘邀请几个相好的姐妹在闺房作伴，亲手炒黄豆，泡浓茶款待准新郎和伴郎。吃过嫁娘的炒黄豆，准新郎和伴郎便立即离开。嫁娘则与相好的姐妹和过去对过歌、谈过情的男朋友，一边吃炒黄豆，一边唱分离歌，直到天亮。

6、送嫁

姑娘出嫁的当天上午，女家请先生公在神龛前念经，祷告祖先今日嫁女，祈求祖先保佑平安。然后，由婶婶和嫂子为嫁娘梳好最后一次姑娘妆，戴上绚丽头饰，倒穿鞋（意为虽然出嫁了，但心仍向着娘家），与父母哭别上路。新娘身着自己刺绣的花衣花裙，拿上先生公备好的避邪纸伞，伞内贴有避邪符，以示驱邪。由新郎的舅舅领着出门。送嫁队由媒人带路，媒人用 12 节长的竹担挑着一只小雄鸡（俗称带路鸡），女家送嫁的亲戚（最少 16 人，多则现在的几十人）和男家迎亲的亲属，挑着嫁妆跟在后面。浩浩荡荡，场面壮观。途中每逢过桥过河，新娘乘机撒娇刁难新郎，站在桥头或河边不走，新郎便知趣地背起新娘上路，送嫁对伍则以此逗乐。

7、迎亲

送嫁队伍到达男家的村口时，男家派出歌手抬着酒拦住路口，与女家歌手对歌，哪方唱不上或对错了要罚一碗酒，几番轮回后，送嫁队伍才能进入山寨。到了男家门口，此时，男家燃放鞭炮，先生公举行仪式，为新娘驱邪，祷告祖先今日添丁，保佑新娘吉祥平安。新娘入新郎家门前，先洗把脸，才能进入厅堂右角站着。

8、婚宴

过去是以玉米、猪肉、豆腐为主。而现在有鸡、鸭、鱼、牛肉共 12 碗，设宴三天。

9、识亲

新娘梳上妇人妆，被带到神龛前，给祖先敬香，然后由新郎母亲或大嫂带着，端着洗脸水，与主桌的长辈亲人认识，男性亲人给红包见面礼，女性亲人则给红包或给绣花绒线。然后两亲家对歌，男家感谢女家养大姑娘以结成亲家。女家则却谦逊说女儿年轻不懂事，请亲家爱护帮助女儿适应新生活，最后一起恭祝新人白头到老，永结同心。

10、回门

婚宴一连三天，男家摆酒宴客，新郎新娘不得同房，分别由伴郎、伴娘陪睡。没有闹洞房的习俗。第三朝，新郎带着鸡、肉、酒等礼品，陪同新娘一起回娘家，俗称回面。到娘家后，夫妇一起祭拜娘家祖先，向父母行拜礼，即日返回夫家，至此开始同居，过正常的夫妻生活。

== 发展变化 ==
过去，女方嫁妆主要是刺绣“嫁衣”和[[木柴]]。女方需砍几十担木柴作嫁妆，表示新娘是勤劳俭朴之人。此外，还有棉被、水桶、脸盆、[[柴刀]]、锄头、太阳伞(富裕者还有少量的田地山林)等嫁妆，嫁女如搬家，贴钱嫁女。改革开放后，瑶胞的生活改善了，许多人购置了电视机、洗衣机等电器做嫁妆。
==参考文献==
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[[Category:800 語言、文學類]]