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传统文化艺术形象与符号
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/5126996/756210c02d4f017b_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/469008/6536228576/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''传统文化艺术形象与符号'''》,作者:李新亮//资小玉//吴琳|责编:杨爱新,出版社:中央民族大学。 [[书籍]]对于人类原有很重大的意义,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想<ref>[https://www.docin.com/p-581834483.html 思想指导人生],豆丁网,2013-01-15</ref>的人也是无用的。 —— [[乌申斯基]]<ref>[http://www.offcn.com/jiaoshi/2021/0919/479055.html 乌申斯基的教育思想],中公教育,2021-09-19</ref> ==内容简介== 本书从文化地理学、文化心理学、文化政治学等多维度、系统化地对民族形象与文化符号进行研究,可以更为深入地从学理上明确中华文化符号与中华民族形象的概念、内涵与实质等,在对中国古代文化符号的挖掘、梳理过程中,探究其时代精神流变和价值认同路径,有助于树立和突出各[[民族]]共有的中华文化符号和中华民族形象,更好地在中华文化符号与中华民族形象对外传播中讲好中国故事,更好地铸牢中华民族共同体煮识。 书稿通过中国人耳熟能详的传统文化艺术形象和符号,梳理、呈现了民族传统文化中的艺术形象与文化符号。主要章节包括:自然地理形象与文化符号,传统植物花卉与文化符号,梅花形象与艺术,松柏形象与艺术,春节文化艺术符号,中秋节节日内涵与艺术表现,传统园林艺术中的文化符码,“龙”的艺术形象,涡旋纹样的象征形式,传统礼仪中的文化艺术形象。 ==作者介绍== 李新亮,文学博士,教授,现任[[河北民族师范学院文学与传媒学院]]院长,主要研究领域为文学评论、文学史、文化史,2015年以来,承担科研项目6项,其中省部级项目1项;发表学术论文多篇;出版著作、教材3部;获科研成果奖励4项。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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