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中国文化新读
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/adacfeed/ba6349adb387fe89_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/376451/6583903551/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''中国文化新读'''》,副标题:岂有此理?出版社: 四川人民出版社,ISBN:9787220129377。 四川人民出版社成立于1952年9月,于2010年改制更名为[[四川]]人民出版社有限公司。是一家以出版[[社会科学]]图书为主的综合性出版社,四川人民出版社的出版范围涉及[[政治]]、[[经济]]、哲学<ref>[https://www.docin.com/p-507440461.html 论哲学的意义.doc],豆丁网,2012-10-25</ref>、历史、法律、宗教、文化<ref>[http://www.doczj.com/doc/53beaa35ee06eff9aef8077f.html 宗教与文化],文档之家</ref>、旅游、辞书、[[工具书]]等方面,同时编辑出版《龙门阵》杂志。 ==内容简介== 本书从多个角度,重新审视被误读的中国传统,纠正一些被误解的历史“常识”,如中国主流传统君臣关系是比较对等的,多有“师友之间”的模式,变化是从金元开始的。在宋代及其以前,也没有制度性的随时向皇帝磕头跪拜的传统,跪奏始于金,三跪九叩是[[清朝]]的产物。又如妇女地位,其实并不是很多人想象那种“压迫”关系,程朱理学是反对缠足的,宋代妇女也享有财产权和再嫁的自由。本书也从司法角度,介绍了儒家司法的无罪推定、反株连等传统。中国历史一直存在不断重建自治共同体的脉络,而儒家经济思想也是倾向于自由市场,且对欧洲近代的重农学派有积极的影响。此外,书中还有一些内容,探讨了周礼其实是一种不成文习惯法,介绍孟子的治理思想是以小共同体为本位的,还有辛亥革命时期“汉衣冠”的复兴等。 ==作者介绍== 李竞恒,四川江油人。[[四川师范大学]]巴蜀文化研究中心副教授,硕士生导师。复旦大学历史学博士。著有《干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备研究》《论语新劄:自由孔学的历史世界》《早期中国的龙凤文化》等书。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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