檢視中国哲学的方法论问题的原始碼

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| style="background: #008080" align= center|  '''<big>中国哲学的方法论问题</big> '''
 
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《'''中国哲学的方法论问题'''》是[[现代冯耀明编著的一部哲学著作]]。

=='''内容简介'''==

本书主要包括“哲学的现代性与中国哲学的未来(代序)。及“宋明儒学的心性哲学问题”、“《公孙龙子》的语言哲学问题。、。方法论的一般及特殊问题”三个部分。另有劳思光，刘述先作序各一篇。

在。哲学的现代性与中国哲学的未来(代序)”部分中，作者指出，传统西方的哲学家视哲学为一切知识学问的基础，认为哲学可为文化发动之轴枢，因而以理性立法者自居，传统中国的哲学家则视哲学为一切价值的根源，为人间秩序之极则，故而以述兆先圣之绝学为职志，有“民胞物与”的伟大抱负。这些都是一种非现代性的哲学观念。哲学是一种发展性的思考活动，它根本不可能也不需要设定任何理想的结局。它只有用不同的声音或话语与不同领域的学问展开永无休止的对话，从而使自己在不同的社会、历史脉络中伸展向前，以薰陶或启迪各脉络中各个体的理性生命。作者认为，要使中国哲学现代化、世界化，发展出一种包含着概念分析、语言分析及逻辑分析的正常话语来表达它，乃是当务之急。本书诸部分正是基于这种理解而围绕着中国哲学研究的方法论问题展开的一些探讨，有些涉及方法论的一般问题，有些则涉及方法的具体运用上的问题。但诸部分都或隐或显地表露了作者的一个基本信念：中国哲学是可以而且应该用分析的方法来处理的。。代序”陈述了作者的基本观点与写作宗旨，乃全书思想的灵魂所在。

“宋明儒学的心性哲学问题”部分，主要分析和论述了朱熹和王阳明的。致知”概念及其致知论要旨、二程的道德教育思想及其当代意义，以及朱熹对儒佛之划分。。《公孙龙子》的语言哲学问题。部分，主要剖析了《白马论》的逻辑结构及其哲学意含、“固定意指”与公孙龙的离藏论的思想异同，并结合西方学者对公孙龙是否是唯名论者问题的诸种见解，对有关哲学方法论问题进行了探讨。“方法论的一般及特殊问题。部分，主要探讨了具体方法论意义上的概念相对论对中国哲学借用外来思想方法或概念以改造自体的重要启示，并对中国哲学是否可以用分析哲学的方法来处理的问题作出了明确肯定的回答。另外，在该部分中，作者还对龙树啜中论》的逻辑与辩证问题进行了分析。

本书试图以西方哲学之思想方法对中国哲学之思想方法作出独特的分析、阐释和改造，具有较强的理论深度和重要的启发意义。

=='''出版信息'''==

允晨文化实业股份有限公司1989年9月出版。<ref>[http://theory.people.com.cn/n1/2018/0212/c40531-29819524.html  大家手笔：完善新时代中国哲学方法论],人民网2018年2月12日 , </ref>
==参考文献==
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[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]