檢視中国古典戏曲批评范畴研究的原始碼

{| class="wikitable" align="right"
|-
|<center><img src=https://www0.kfzimg.com/G07/M00/FF/57/qoYBAFwxgPKAfxMNAABU6fuAfpw445_s.jpg width="260"></center>
<small>[https://book.kongfz.com/28402/5434193296/ 来自 孔夫子网 的图片]</small>
|}

《'''中国古典戏曲批评范畴研究'''》，作者 	 梁晓萍，出版社 	 北京师范大学出版社，ISBN 	 9787303191826。

读书，可以治愚启智，修身进德，是一种修养方法，是一种[[心灵]]沐浴。古人云：“人心如良田，得养乃滋长。苗以水泉溉，心以理义养<ref>[https://www.mindhave.com/mingrenmingyan/dushumingyan/3035.html 关于读书的名言]，阅来网，2015-01-11</ref>。”[[冈察洛夫]]<ref>[https://www.doc88.com/p-7012364266226.html 冈察洛夫及其作品研究]，道客巴巴，2016-04-27</ref>说：“看书和学习是[[思想]]的经常营养，是思想的无限发展。”读一本思想性和[[艺术]]性俱佳的好书，如同和一位品德高尚的哲人进行对话，能给你以智慧的启迪和心灵的净化。

==内容简介==

本书为国家社科基金后期资助项目成果，选取了七个古典戏曲批评范畴：情、乐、曲与戏、风化、真、本色与蕴藉、关目，对古代戏曲批评中有关论述作了梳理与研究，并对[[哲学]]思潮、儒道佛文化与古典戏曲批评范畴的关系作了深入的探讨与论述，基本涵盖了古典戏曲的一些本质问题，且具有较好的理论深度。

==目录==

绪论

章 情

节 情之渊源

第二节 曲总为情

第三节 合情饰貌

第二章 乐

节 今之乐犹古之乐

第二节 合律依腔

第三节 情与乐

第三章 曲与戏

节 曲

第二节 戏

第四章 风化

节 风化观之渊源

第二节 几种典范的[[戏曲]]风化观

第三节 风化观之成因

第五章 真

节 合理之真

第二节 情感之真

第三节 通向真实的途径举要

第六章 本色与蕴藉

节 本色

第二节 蕴藉

第七章 关目

节 “关目”之内蕴

第二节 “关目”的[[美学]]要求

第三节 “关目”漏洞

第八章 文化与古典戏曲批评范畴

节 儒家文化与古典戏曲批评范畴

第二节 道家文化与古典戏曲批评范畴

第三节 佛教文化与古典戏曲批评范畴

第四节 缠绕与改变

结束语

附

立言为何：戏曲批评主体之动力

附二

感悟与完善的批评

主要征引与参考文献

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]