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中华文明养成记
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/cfebaddf/1d66f5cb37fb3506_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/181694/6230286020/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''中华文明养成记'''》，出版社： 广东人民出版社，ISBN：9787218154695。 [[书籍]]是人类进步的阶梯，合理阅读使一个人完善自身的知识结构<ref>[https://www.sohu.com/a/118132866_476211 什么是时代的知识结构——汤胜天]，搜狐，2016-11-04</ref>，全面提升人文素质<ref>[https://www.sohu.com/a/206238408_558455 陈丹青：何谓人文素质教育？ ]，搜狐，2017-11-24</ref>，为走向成功奠定坚实的基础。 ==内容简介== 中华文明的强大生命力，源自其[[生命]]轨迹、发展逻辑。本书围绕农业文明、国家组织制度、文化形态、知识群体、学术思想等主题，通过对中华文明产生、嬗变和发展的过程再认识，来探讨中华文明的生命力量，探讨深藏于文明本身的内在逻辑和法则，力求呈现出较完整的一幅中华文明养成的历史长图。 ==作者介绍== 武斌，历史文化学者，研究员。外国语大学中华文化国际传播研究院聘教授。曾任辽宁社会科学院副院长、沈阳市文史研究馆副馆长、沈阳故宫博物院院长，中国中外关系史学会副会长等。主要从事中国文化史和中外文化交流史研究，已出版著作数十种，近年出版的主要有：《文明的力量——中华文明的世界影响力》《中国接受文化史》《丝绸之路全史》《孔子西游记》等。 ==目录== 章 历久弥新的中华文明 生生不息的生命力 传承的载体与机制 开放包容与海纳百川 [[世界]]眼光与文化自信 第二章 中华文明的孕育空间与世界观 认识史前文明的三种方式 中华文明起源的多元性与凝聚力 “九州”“四海”与“五方” 以文化为标准的“夷夏之辨” 早期文明的自我中心意识 中华文化圈 第三章 中华文明的原始基因 神话中的历史 创造文明的“文化英雄” “农业革命”与文明的奠基 第四章 中华文明的制度基础 从氏族社会到部落联盟 国家的雏形 从“公天下”到“家天下” 周礼：政治制度的基石 宗法制与封建制 敬天保民与以德治国 第五章 “一统”为“大”的文明观 国家主导的文明路径 从封建制到大一统 大一统的文化格局 第六章 文字的力量 文字的产生 诗歌的国度 文以载道 家言 历史的书写 第七章 图书与文化传承 造纸术与印刷术 图书的刊刻与流通 国家藏书事业 私人藏书的风景 历代“百科全书” 第八章 中国古代的“知识分子” 巫史：中国早的知识群体 学在官府的贵族之学 作为新知识群体的士 从士到士大夫 第九章 孔子与中华民族精神世界 孔子和儒家思想 赓续者的脚步 圣人气象与君子之风 董仲舒对儒学的再创造 儒家何以独尊 经学成为学术文化的源头 理学对儒学的革新 第十章 儒家文化传承的制度建构 孔庙祭祀制度的诞生 官学教育体系 私学与书院 科举制与儒家文化传承 第十一章 学术争鸣与思想的兼容 诸子百家与“元典时代” 稷下学宫：“早的社会科学院” 玄学兴起与儒玄兼修 佛教东传的文化意义 佛教是如何实现中国化 三教并行：佛学与中国思想的相遇 第十二章 艺术与审美精神 原始艺术萌芽 周公“以乐治国” 魅力无限的中国画风 独具神韵的书法艺术 第十三章 文明传统的同构 文明的“大传统”与“小传统” 传统伦理价值观的建构 家是中国人的本位 家族、祠堂、族谱与家训 蒙学读本：从娃娃抓起的文明传承 第十四章 农耕与游牧的二元文明 农耕游牧的交融 匈奴与汉文化的碰撞与交流 游牧文明的冲击与重整反应 一再上演的征服者被征服的故事 第十五章 文明的转型与再造 工业文明冲击下的传统重构 新知识体系与新知识群体的形成 从西学到新学 历史的视角：新学与旧学 文化保守主义的意义 “中体西用”：折中主义的文化策略 中西文化观的交锋与论战 中华文明的转型、再造与复兴 主要参考文献 后记 ==参考文献== [[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
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