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[[File:长亭.jpg|thumb|350px|right|[https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180228/d63b1f8abb6641d1863fc2bffb6bd383.jpg 原图链接][https://www.sohu.com/a/224574801_454750 图片来自搜狐网]]]
'''《长亭》'''是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。
　　
== 原文 ==

石太璞，泰山人，好厌禳之术。有道士遇之，喜其慧，纳为弟子。启牙签，出二卷，上卷驱狐，下卷驱鬼，乃以下卷授之，曰：“虔奉此书，衣食佳丽皆有之。”问其姓名，曰：“吾汴城北村玄帝观王赤城也。”留数日，尽传其诀。石由此精于符箓，委贽者踵接于门。一日，有叟来，自称翁姓，炫陈币帛，谓其女鬼病已殆，必求亲诣。石闻病危，辞不受贽，姑与俱往。十余里入山村，至其家，廊舍华好。入室，见少女卧縠幛中，婢以钩挂帐。望之年十四五许，支缀于床，形容已槁。近临之，忽开目云：“良医至矣。”举家皆喜，谓其不语已数日矣。石乃出，因诘病状。叟言：“日昼见少年来，与共寝处，捉之已杳，少间复至，意其为鬼。”石曰：“其鬼也，驱之匪难;恐其是狐，则非余所敢知矣。”叟云：“必非必非。”石授以符，是夕宿于其家。

夜分，有少年入，衣冠整肃。石疑是主人眷属，起而问之。曰：“我鬼也。翁家尽狐。偶悦其女红亭，姑止焉。鬼为狐祟，阴骘无伤，君何必离人之缘而护之也?女之姊长亭，光艳尤绝。敬留全璧，以待高贤。彼如许字，方可为之施治;尔时我当自去。”石诺之。是夜，少年不复至，女顿醒。天明，叟喜，以告石，请石入视。石焚旧符，乃坐诊之。见绣幕有女郎，丽若天人，心知其长亭也。诊已，索水洒幛。女郎急以椀水付之，蹀躞之间，意动神流。石生此际，心殊不在鬼矣。出辞叟，托制药去，数日不返。鬼益肆，除长亭外，子妇婢女，俱被淫惑。又以仆马招石，石托疾不赴。明日，叟自至。石故作病股状，扶杖而出。叟拜已，问故。曰：“此鳏之难也!曩夜婢子登榻，倾跌，堕汤夫人泡两足耳。”叟问：“何久不续?”石曰：“恨不得清门如翁者。”叟默而出。石走送曰：“病瘥当自至，无烦玉趾也。”又数日，叟复来;石跛而见之。叟慰问三数语，便曰：“顷与荆人言，君如驱鬼去，使举家安枕，小女长亭，年十七矣，愿遣奉事君子。”石喜，顿首于地。乃谓叟：“雅意若此，病躯何敢复爱。”立刻出门，并骑而去。入视祟者既毕，石恐背约，请与媪盟。媪遽出曰：“先生何见疑也?”即以长亭所插金簪，授石为信。石朝拜之。已，乃遍集家人，悉为祓除。惟长亭深匿无迹;遂写一佩符，使人持赠之。是夜寂然，鬼影尽灭，惟红亭呻吟未已，投以法水，所患若失。石欲起辞，叟挽止殷恳。至晚，肴核罗列，劝酬殊切。漏二下，主人乃辞客去。石方就枕，闻叩扉甚急;起视，则长亭掩入，辞气仓皇，言：“吾家欲以白刃相仇，可急遁!”

言已，径返身去。石战惧无色，越垣急窜。遥见火光，疾奔而往，则里人夜猎者也。喜。待猎毕，乃与俱归。心怀怨愤，无之可伸，思欲之汴城寻赤城，而家有老父，病废已久，日夜筹思，莫决进止。忽一日，双舆至门，则翁媪送长亭至，谓石曰：“曩夜之归，胡再不谋?”石见长亭，怨恨都消，故亦隐而不发。媪促两人庭拜讫。石将设筵，辞曰：“我非闲人，不能坐享甘旨。我家老子昏髦，倘有不悉，郎肯为长亭一念老身，为幸多矣。”登车遂去。盖杀婿之谋，媪不与闻;及追之不得而返，媪始知之。颇不能平，与叟日相诟谇;长亭亦饮泣不食。媪强送女来，非翁意也。长亭入门，诘之，始知其故。过两三月，翁家取女归宁。石料其不返，禁止之。女自此时一涕零。年余，生一子，名慧儿，买乳媪哺之。然儿善啼，夜必归母。一日，翁家又以舆来，言媪思女甚。长亭益悲，石不忍复留之。欲抱子去，石不可，长亭乃自归。别时，以一月为期，既而半载无耗。遣人往探之，则向所僦宅久空。又二年余，望想都绝;而儿啼终夜，寸心如割。既而石父又病卒，倍益哀伤;因而病惫，苫次弥留，不能受宾朋之吊。

方昏愦间，忽闻妇人哭入。视之，则缞绖者长亭也。石大悲，一恸遂绝。婢惊呼，女始啜泣，抚之良久，始渐苏。自疑已死，谓相聚于冥中。”女曰：“非也。妾不孝，不能得严父心，尼归三载，诚所负心。适家人由海东经此，得翁凶问。妾遵严命而绝儿女之情，不敢循乱命而失翁媳之礼。妾来时，母知而父不知也。”言间，儿投怀中。言已，始抚之，泣曰：“我有父，儿无母矣!”儿亦噭啕，一室掩泣。女起，经理家政，柩前牲盛洁备，石乃大慰。而病久，急切不能起。女乃请石外兄款洽吊客。丧既闭，石始杖而能起，相与营谋斋葬。葬已，女欲辞归，以受背父之谴。夫挽儿号，隐忍而止。未几，有人来告母病，乃谓石曰：“妾为君父来，君不为妾母放令去耶?”石许之。女使乳媪抱儿他适，涕洟出门而去。去后，数年不返。石父子渐亦忘之。一日，昧爽启扉，则长亭飘入。石方骇问，女戚然坐榻上，叹曰：“生长闺阁，视一里为遥;今一日夜而奔千里，殆矣!”细诘之，女欲言复止。请之不已，哭曰：“今为君言，恐妾之所悲，而君之所快也。迩年徙居晋界，僦居赵搢绅之第。主客交最善，以红亭妻其公子。公子数逋荡，家庭颇不相安。妹归告父;父留之，半年不令还。公子忿恨，不知何处聘一恶人来，遣神绾锁，缚老父去。一门大骇，顷刻四散矣。”

石闻之，笑不自禁。女怒曰：“彼虽不仁，妾之父也。妾与君琴瑟数年，止有相好而无相尤。今日人亡家败，百口流离，即不为父伤，宁不为妾吊乎!闻之忭舞，更无片语相慰藉，何不义也!”拂袖而出。石追谢之，亦已渺矣。怅然自悔，拚已决绝。过二三日，媪与女俱来，石喜慰问。母女俱伏。惊而询之，母子俱哭。女曰：“妾负气而去，今不能自坚，又却求人，复何颜矣!”石曰：“岳固非人;母之惠，卿之情，所不忘也。然闻祸而乐，亦犹人情，卿何不能暂忍?”女曰：“顷于途中遇母，始知絷吾父者，盖君师也。”石曰：“果尔，亦大易。然翁不归，则卿之父子离散;恐翁归，则卿之夫泣儿悲也。”媪矢以自明，女亦誓以相报。石乃即刻治任如汴，询至玄帝观，则赤城归未久。入而参之。便问：“何来?”石视厨下一老狐，孔前股而系之。笑曰：“弟子之来，为此老魅。”赤城诘之，曰：“是吾岳也。”因以实告。道士谓其狡诈，不肯轻释。固请，乃许之。石因备述其诈，狐闻之，塞身入灶，似有惭状。道士笑曰：“彼羞恶之心，未尽亡也。”石起，牵之而出，以刀断索抽之。狐痛极，齿龈龈然。石不遽抽，而顿挫之，笑问曰：“翁痛之，勿抽可耶?”狐睛睒闪，似有愠色。既释，摇尾出观而去。石辞归。三日前，已有人报叟信，媪先去，留女待石。石至，女逆而伏。石挽之曰：“卿如不忘琴瑟之情，不在感激也。”女曰：“今复迁还故居矣，村舍邻迩，音问可以不梗。妾欲归省，三日可旋，君信之否?”曰：“儿生而无母，未便殇折。我日日鳏居，习已成惯。今不似赵公子，而反德报之，所以为卿者尽矣。如其不还，在卿为负义，道里虽近，当亦不复过问，何不信之与有?”女次日去，二日即返。问：“何速?”曰：“父以君在汴曾相戏弄，未能忘怀，言之絮絮;妾不欲复闻，故早来也。”自此闺中之往来无间，而翁婿间尚不通吊庆云。

异史氏曰：“狐情反复，谲诈已甚。悔婚之事，两女而一辙，诡可知矣。然要而婚之，是启其悔者已在初也。且婿既爱女而救其父，止宜置昔怨而仁化之;乃复狎弄于危急之中，何怪其没齿不忘也!天下之有冰玉之不相能者，类如此。”

== 翻译 ==

石太璞是泰山人，喜爱画符念咒，祈神驱鬼的法术。有一个道士遇见了他，很赏识他的聪明，就收他做弟子，打开一个书套的牙签，拿出两卷书来，上卷驱狐，下卷驱鬼。道士把下卷传授给他，说：“虔诚地学好这部书，衣食和美人就都有了。”石生问道士姓名，他说：“我是汴州城北村玄帝观的王赤城。”道士留下住了几天，把下卷的口诀都传授了给他才走了。

石生从此精于驱鬼镇邪之术，带着财礼到他家求他驱鬼镇邪的人接连不断。

一天，来了一位老叟，自称姓翁，把带来的银子绸缎炫耀地摆列出来，对石生说，他的女儿得了鬼病已经很危险了，求他务必亲自去一趟。石生听说病人已经很危险了，就推辞不接受他的财物，答应和他一起去试一试。

走了十几里路，进入了一个山村，到了翁叟的家，只见房舍华丽美好。进入内室，看到一个少女躺在薄纱帐子里，婢女用钩子把帐子挂起来。石生一看，姑娘约有十四五岁，气息微弱地躺在床上，脸色枯黄干瘦。石生走近前，姑娘忽然睁开了眼睛说;“良医来了。”翁叟全家都非常高兴，说这姑娘已经好几天不能说话了。石生便退出内室，详细询问了病情。翁叟道：“白天常见一个少年进来，跟她睡在一起，去捉他的时候，又看不见了;一会儿又来了。我想他一定是个鬼。”石生说：“如果他是个鬼，驱走他并不难;我担心他是个狐狸，那么我就不知驱赶它的办法了。”翁叟说：“一定不是狐狸，一定不是!”石生就画了一张符给他，这天晚上就住在他家里。

半夜里，有一个少年进入石生房里，穿戴整洁。石生怀疑是主人的亲属，就站起来问他。少年说：“我是个鬼。老翁家都是狐狸。我偶然喜爱上他家的女儿红亭，才暂时住在这里。鬼作祟迷惑狐狸，并不损伤阴德。你何必护着他家而拆散别人的姻缘呢?姑娘的姐姐叫长亭，容貌艳丽绝伦，我特地保留下她清白的身子，让她完好无瑕，以便等待你来。他们如果答应把她许配给你，你才可以给红亭治病;到那时候，我一定自己离去。”石生答应了他。

这天晚上，少年没再来，姑娘顿时就清醒了。天明以后，翁叟非常高兴，把这件事告诉了石生，请石生进去看看。石生焚烧了旧符，坐下来诊视病人。只见绣花帷幕边有—个女郎，美丽得如同天上的神仙，心里知道她一定是长亭。诊视完了以后，石生要一碗水洒洒帐子，这位女郎急忙端了一碗水给他。她走动之间，眼波流转，神韵动人。石生此时心动神摇，心里早已不在鬼身上了。他出了内室后辞别老翁，托词说要回去制药就走了，好几天没回来。

此后，翁家那个鬼越发肆无忌惮了，除了长亭之外，媳妇、婢女都被他迷惑淫乱。翁叟又派仆人牵着马去请石生，石生推托有病不去。第二天，翁叟亲自来了，石生故意装出腿有病的样子，拄着拐杖出来。翁叟向他行了礼，问他得病的缘故。他说：“这是单身的难处啊!昨日晚间婢女上床给我换汤壶，跌了一跤，失手把汤壶掉下来，把我的两脚烫起了泡。”翁叟问：“为什么这么久了不再续娶呢?”石生说：“只恨找不到像您一样的清白人家。”翁叟默默无言地走了，石生走着送他说：“病好了我一定去，不用麻烦你亲自来了。”又过了几天，翁叟又来了，石生一跛一拐地见他。翁叟安慰问候了几句话，就说：“刚才我跟老伴商议过了，你如果能把鬼驱走，使我全家安宁，我的女儿长亭，已经十七岁了，我就情愿把她嫁给你。”石生大喜，跪下磕了头，对翁叟说：“你既然有这样的美意，我怎么还能珍惜我这有病的身体呢?”立刻就走出门去和翁叟一起骑马去了。

到了翁叟家，给患鬼病的人看完了病，石生恐怕他们背约反悔，就要求和老太太见面订婚约。老太太急忙出来说：“先生怎么怀疑我们呢?”就把长亭头上所插的金簪交给石生作为凭证。石生磕头拜见了岳母，于是把全家人都召集起来，一个个都给他们把鬼患驱除了。只有长亭一个人藏在内室没有见到，石生就画了一张佩在身上的符，叫人拿去给他。这一天晚上安安静静，鬼影都消失了。唯有红亭还在呻吟，向她身上洒了一些洁水，她所患的病好像立刻消失了。石生想告辞回去，翁叟殷勤诚恳地挽留他。到了晚上，请石生喝酒，珍肴美味罗列，劝酒布菜十分亲切。一直喝到二更天，主人才向石生告辞走了。

石生刚躺下要睡，听见敲门声很急，起身开门一看，长亭闪身进来了，神色语气惊慌地说：“我们家的人要拿刀来杀你，赶快逃走吧。”石生胆颤心惊，面无人色，越过墙头，急忙逃窜了。他远远望见前面有火光，就急忙向那里奔去，原来是村里的人夜间在打猎。等到他们打完了猎，石生就跟他们一起回去了。

石生心里又怨恨又愤怒，没有地方可以申诉，想要到汴城寻找师父王赤城;而家里有个老父亲，病卧在床很久了，放心不下。石生日夜筹思谋划这件事，不能决定去还是不去。忽然有一天，两辆车子来到门前，原来是翁家老太太送长亭来了，她对石生说：“那天晚上你就回来了，为什么不再商议一下婚事?”石生见了长亭，怨恨都烟消云散了，所以对那天夜里的事也就隐瞒不说了。翁老太太督促两人在庭院里拜完了天地。石生要设酒席招待岳母，她推辞说：“我不是闲人，没有时间坐下来品尝美味佳肴。我家老头子年老糊涂了，有什么对不住你的地方，姑爷你肯为了长亭而念及到老身，就深感庆幸了。”于是上车走了。原来翁叟杀女婿的预谋，老太太并不知道，等到没有赶上石生返回来，老太太才知道，心里颇为生气，和老头子整天吵骂。长亭也哭泣不肯吃饭。老太太硬作主张把长亭送来，不是老头子的本意。长亭过了门，石生问她，才知道了其中的缘故。

过了两三个月，翁家来接女儿回家探亲，石生估计她不能回来了，就不许她回去。长亭从此就时常啼哭。过了一年多，生了一个儿子，起名叫慧儿，雇了一个奶妈哺育他。然而儿子好哭，晚上必定要回到母亲那儿。一天，翁家又派车来，说老太太非常思念女儿，长亭越发悲伤，石生不忍心再留她了。长亭要抱着孩子去，石生不允许，长亭就自己回娘家了。临别时，约定以一个月为期;可是过了半年多仍然没有消息。石生派人去探看，翁家从前租赁居住的院子已空了很久，没人住了。又过了两年多，一切希望都断绝了。儿子整夜啼哭，石生心如刀割。

不久，石生的父亲病死了，石生倍加哀伤，因而病倒了。父丧期间病势沉重，不能接受宾客朋友的吊唁。正在昏昏沉沉之际，忽然听见一个妇人哭着进来了。一看，原来披麻戴孝的人是长亭。石生心中十分悲痛，一阵难受就断了气。婢女惊慌呼叫，长亭才停止了哭泣，过来抚摸石生身体。过了好一会儿，石生才渐渐苏醒过来，自已疑心已经死了，以为是在阴间与长亭相聚。长亭说：“不是在阴间。我不孝顺，不能得到严父的欢心，受到阻挠，三年不能回来，实在对不住你的一片心。正好我的家人由东海经过这里，得知公公去世的凶信。我遵严父之命断绝了与你的儿女之情，却不敢遵从他的乱命而违背翁媳之间的礼制。我来的时候母亲知道，父亲却不知道。”说着话儿子扑到她怀里。说完了话，她才抚摸着儿子哭着说：“我有了父亲，孩子你没了母亲了!”慧儿也嚎啕大哭，满屋的人都掩面哭泣。长亭站起身来，着手料理家务，灵柩前供的祭品器具齐全而干净，石生心里大感安慰。但是因为得病时间久了，急切间不能起床。长亭就请石生的表兄接待来吊唁的宾客。吊唁的礼仪结束以后，石生才能柱着拐杖站起来，与长亭一起商议安排殡葬的事。安葬完毕，长亭要辞别回去接受违背父命的谴责。可是丈夫拉着手臂，儿子大声哭泣，于是就忍住暂时不走了。

过了不多日子，翁家有人来告诉长亭的母亲病了。长亭就对石生说：“我是为了郎君的父亲来的，郎君就不为了我的母亲放我回去吗?”石生答应了。长亭叫乳母抱着儿子到别处去，自己流着泪出门走了。一去之后，好几年没有回来，石家父子也渐渐忘记她了。

一天，天刚亮时打开大门，长亭竟飘然进来了。石生正惊骇地询问，长亭满面愁容地坐到床上叹息着说：“从小在闺阁中长大，把走一里路都看作很远;现在一天一夜奔波千里，累坏了!”石生仔细问她，长亭想说又住口了。石生执意请她说，她才哭着说：“现在就对你说，恐怕我感到悲痛的事，正是郎君感到快乐的事。近几年，我家迁居到山西境内，租赁了赵乡绅家的宅第居住。主客交情十分密切，父母就把红亭许配给赵公子为妻。赵公子经常嫖赌放荡，家庭生活很不和睦。妹妹回来告诉了父亲，父亲留下她，半年不叫她回去。赵公子十分愤恨，不知从哪里聘了一个恶人来，派遣神将拿着铁索，把老父亲绑去了。一家人十分惊恐，顷刻间就四处逃散了。”石生听说后，禁不住笑了起来。长亭气愤地说：“他虽然不讲仁义，可也是我的父亲。我与你夫妻几年，只有相好而没有相怨之处。今天我家人亡家败，上百人流离失所，你即使不为我父亲伤心，难道也不为我伤心吗?听说之后反而手舞足蹈，更没有一言半语安慰我，为什么这么无情义啊!”一甩袖子就走了。石生追着向她道歉，长亭已经不见了。石生心里惆怅悔恨不已，只好打算彻底决裂了。

过了两三天，翁老太太和长亭一起来了，石生非常高兴地安慰问候。老太太与长亭二人都跪下了，石生吃惊地问他们，母女二人都哭了。长亭说：“我赌气走了，现在自己不能坚持，又要来求人，还有什么脸面呢?”石生说：“岳父固然不是人，但是岳母对我的恩惠，你对我的情义，都是我永远不会忘记的。然而那天我听见岳父遭祸事而感到高兴，也是人之常情、你为何不能暂时忍耐一下呢?”长亭道：“刚才在途中遇到母亲，才知道捉去我父亲的人，原来是你师父。”石生说：“真是这样，也很容易办。但是岳父不回来，你们父女离散;恐怕岳父回来了，那么你的丈夫就要哭，儿子就要悲了。”老太太立誓表明自己的心意。长亭也立誓报答丈夫的恩情。

石生准备了行装到汴州去，打听着找到了玄帝观，原来王赤城也刚回来不久。石生进去参拜了师父，师父便问他：“你来为了什么事?”石生看见厨房里有一只老狐狸，在它的前股上穿了一个孔用绳索拴着，就笑着说：“弟子这次来，就是为了这只老狐精。”王赤城追问他，石生说：“它是我岳父。”就把实情告诉了师父。王道士说这老狐太狡诈，不肯轻易释放。石生再三请求，王道士才答应了。石生就详细地述说了这老狐狸的种种狡诈行为，老狐狸听见了，把身体挤进灶膛里，好像惭愧的样子。王道士笑道：“他羞耻之心还未完全丧失。”石生站起来，牵着他出去，用刀割断了绳子从伤口里抽出来。狐狸痛极了，咬得牙直响。石生不一下子抽出来，而是一顿一挫地往外抽，笑着问老狐狸：“岳父感到痛，不抽绳子可以吧?”老狐狸眼睛凶光闪闪，好像有恼怒的神色。石生放了它以后，它便摇着尾巴出了道观跑了。

石生辞别了师父回家。三日前已经有人来石家报告翁叟回来的消息。老太太先回去了，留下女儿等候石生。石生到了家，长亭迎上前跪在地上，石生把她扶起来说：“你如果能不忘夫妻的感情，我倒不在乎感激不感激。”长亭说：“现在我父母家已经迁回故居了，村子离这儿邻近，可以互通音信了。我想回娘家探望父亲，三天就可以回来，郎君相信不相信?”石生说：“儿子生下来以后就没有母亲，可是也并没有夭折。我天天过着光棍的生活，已经习惯了。现在我不像赵公子那样，反而以德来报答你父亲，我已为你尽到了情义。如果你真的不回来，在你来说是辜负了我的情义。两家相距虽然很近，我一定不再过问了，还有什么不相信的?”长亭第二天回了娘家，过了两天就返回来了。石生问道：“为什么这么快就回来了?”长亭说：“父亲因为郎君在汴州曾经戏弄过他，心里老忘不了，絮絮叨叨地老说这件事。我不想再听了，所以早回来了。”从此以后，长亭和她母亲、妹妹之间的往来很密切，而岳父和女婿之间还是不相往来。<ref>[https://www.vrrw.net/wx/19711.html 聊斋志异《长亭》原文、翻译及赏析]</ref>

== 一、关于作者 ==

蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。

蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。

蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。

蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。

=== 二、思想内容 ===

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
 
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：

1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。

2．揭露科举制度的弊端。

3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。

4．关注社会风气和家庭伦理的作品。

除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如[[《颜氏》]][[《狐谐》]][[《仙人岛》]]；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》[[《牧竖》]]等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》[[《螳螂捕蛇》]]等。<ref>[http://www.xiexingcun.com/tougao/HTML/53619.html 蒲松龄《聊斋志异》导读]</ref>

== 参考来源 ==

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[[Category:810 文学总论]]
 
[[Category:820 中国文学总论]]