檢視本地垂跡說的原始碼

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! <p style="background:	#D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''本地垂迹说''' </p>
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|<center><img src="https://livedoor.blogimg.jp/kumoskey/imgs/6/f/6fe222b6.jpg" width="280"></center><small>[http://kotoken-a.blog.jp/archives/6271653.html 圖片來自blog]
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'''本地垂迹说'''（ほんじすいじゃく）是[[日本佛教]]興盛時期的一種思想。[[日本]][[神道]]的八百万神是[[佛]][[菩薩]]的[[化身]]，稱為[[權現]]。在理論上神佛具有同等地位。<ref>[http://kotoken-a.blog.jp/archives/6271653.html 本地垂迹(ほんじすいじゃく）説]，blog</ref> 

==歷史==
最早的[[佛教]]亦沒有懷疑神的存在，但神僅僅為[[六道]]之一的[[天道]]，他們不及佛、菩薩，仍要[[輪迴]]（[[天人五衰]]）。但在不同地方因受本地宗教抵抗，佛教僧侣為了解决此問题提出本地垂迹，故意把當地神明改稱為佛、菩薩的化身，給予兩者平等地位。日本之論者又稱為[[神佛習合]]。

最早提出本地垂迹説的是[[僧肇]]，但在日本發展最完備與渾然一體。在日本國神稱本地佛。

垂迹神與本地佛如下:
*[[天照大神]]＝[[大日如来]]
*[[八幡神]]（[[應神天皇]]）＝[[阿弥陀如来]]
*[[熊野權現]]＝阿弥陀如来
*[[市杵嶋姬]]＝[[辯才天女]]
*[[素戔嗚尊]]＝[[牛頭天王]]＝[[藥師如来]]
*[[大己貴神]]＝[[大黑天]]
*[[秋葉權現]]＝[[觀音菩薩]]
*[[愛宕權現]]＝[[地藏菩薩]]
*東照大權現（[[徳川家康]])＝薬師如来

==影片==
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== 參考文獻 == 
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 [[Category: 731 日本]]